孔融让梨的故事大家已经耳熟能详了，也成为了现代教育中不可或缺的典型范例，孔融也给世人留下了自幼品性善良，尊敬兄长的美好形象。但是大家不知道的是，四岁让梨的举动，仅仅是孔融一生中稍纵即逝的片段，长大之后的孔融，在乱世中被以不孝罪，某犯罪处死。
说起孔融，他确实是一个博闻强记，才华横溢的文人，但是绝对不是一个善于用人，计谋百出的政治家。孔融只能算是文人，而不是谋略家，不具备政治才能却想混迹官场，稍微有些自知之明的人，应该收敛自己，虚心做人。但是孔融持才傲物，目无一切。虽然他对古人的治国方略相当熟悉，正因此而受到曹操的尊敬和佩服。但是他处处与人相争，最终祸从口出。
公元197年，袁术称帝。曹操一时间无法歼灭袁术，满腔的怒火无处发泄，所以就迁怒于与袁术联姻的太尉杨彪。孔融听闻此事之后，立马找曹操理论，引用《周书》：父子兄弟，罪不相及。”何况杨彪与袁术只是亲家。曹操推脱是皇上旨意，孔融又说：周公摄政，成王杀召公，周公岂能不知。曹操无言以对，只能把杨彪放了。
自从孔融以一己之力阻止曹操后，得意忘形一发不可收拾，一有机会就挖苦，讽刺和曹操唱反调。战乱年代，为了百姓生存和战事需要，魏蜀吴三国多次下达禁酒令，但是曹操一颁布禁酒令，就遭到孔融的反对：若因酒乱世而禁酒，那么桀、纣皆因色亡国，为何现在只禁酒而不禁婚姻。曹操考虑到孔融盛名已久，勉强忍受了。
在曹操平定北方之后，曹操下令南征，讨伐刘备，孙权等人。孔融再一次极力劝阻。先说刘备为汉室宗亲，不可讨伐，又说孙权虎踞江东，不易攻取。甚至直接说道，如若攻打就是兴不义之师。曹操忍无可忍，直接斥退孔融，并且下令再有阻挠者一律处死。孔融出曹府之后，仰天长叹：以无义之师讨伐仁义之师，岂有不败之理？曹操听闻如此狂言，怒不可歇，又因为之前一而再，再而三的被挖苦，终于忍无可忍，下令以不孝、谋反等罪名处死。
不论孔融一生的名望有多高，究其本质，也不过是持才傲物的一介书生。身处乱世，但无治世之才。不懂得收敛自身。最终落得个身败名裂的下场，不得不让人感到惋惜。曹操在布告上写道：融违天反道，败伦乱礼，虽肆市朝，由恨其晚。”
