无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也 G 8，阴阳一太极也，太极本无极也。
五行W W , p P h ] V .之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生w m N O 2 N万物。万物生生而变化无穷焉。
唯人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣。五性感动而善恶分，万d 7 d F W / n事出矣。圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。
故圣人b g G c“与天地合其德，日月合其明，r a +四时合其序，鬼神合其吉凶”，君子修之吉，小人悖之凶。故曰:”立天之道，曰阴与阳。i U M @ O n立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。”又曰:”原始反终，故知死生之说。”大哉易也0 , W，斯其至矣!
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