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牧童遥指的杏花村,在山西汾阳?在湖北黄州?还是在安徽贵池?

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牧童遥指的杏花村,在山西汾阳?在湖北黄州?还是在安徽贵池?
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 唐代诗人杜牧有一首《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗脍炙人口,历来受人称道。但诗中的“a l * d g杏花村”在何处却众说纷纭,或说在[ T 8 b b f +山西的汾阳,或说在湖北黄州,或说在安徽的贵池。那么,杜牧的《清明》所指杏花村究竟是现今何处呢?

牧童遥指的杏花村,在山西汾阳?在湖北黄州?还是在安徽贵池?

  第一种i b / O , 8 / g F说法是:今山西汾阳县杏花村。早在1500多年前的南北朝时代,这里的杏花村酒已闻名国内] d b ?。而且,历代的杏花村都以酿酒、酒文化k 8 l f L M w R闻名。盛唐时,这里以“杏花村里酒如泉”、“处处街头揭翠帘”成为酒文化的古都。历史上,我国著名文人、学者李白、杜甫、宋延清、顾炎武、傅山、巴金、郭沫若等都赋诗赞誉。李自成进北京路经杏花村,停留三日,留下“尽善尽美”的题匾,杏花村曾一度更名“尽s i x 4 n 3 i Q善村”。

  虽然有人认为诗中“清明时节? W Q + b ) f z雨纷纷”描述的是江南的春景,但在唐代山西的春( 9 k v h G – t天恰恰也是春雨纷纷,雨水充足U 3 . E。其实,唐诗中描写山西及北方春天的诗句甚多,唐代著名才女鱼玄机在《寄刘尚书》一诗中说:“汾川三月雨,晋水百花春。”独孤良在《清明宴游》中云:“细雨莺飞w % Y : w v o ?重,春风酒酝迟。”姚合有诗:“代马龙相杂,汾河海暗连”、“晋? l ] ` L A野雨初足,汾河波亦清”。[ { V P 9 i K T但是山西汾阳说却有一点争议,那就是到目前为止都没有发现杜牧涉足汾阳的文献记载。但杜牧有《并州道中》一诗,有研究者便认为杜牧曾到过c . q T } } h R i太原,因唐时并州州府所在地就是今天的太原,而从太原到汾阳不过150华里,q X 9 u # V因而推断出杜牧可能经太原 a Z D / | ` C往汾阳品酒。

  第二种说法是湖北黄州(古齐安)的麻城县古镇歧亭之旁。歧亭处于洛阳] P m % P & S至黄5 s ) s ^ k Y F i州的要道上,是南朝以来的古城,古镇歧亭历来是政治、经济、文化比较集中的地方。现在,仍扼守汉麻公路,处于麻城、新洲(原属黄冈)、黄陂、红安四县交界处。《黄州[ d V m L b 6府志》还载:杏花村在歧亭镇d o C V % ~ z % 北五里处。因是交通要道,杜牧过此赋诗,是很自然的事情。

  杜牧是否到过这里呢?有诗为证。《题木兰庙》:“弯弓片战作9 Y b _ E男儿,梦里曾强与画眉。几度思归还把酒,指云堆上祝明妃。”这是杜牧任黄州刺史时登木兰山(当时属齐安郡,今为湖北黄陂县)为) h B V ^ [ m V木兰庙所O K [ y题的诗。杜牧从黄州到木兰山,必定经过杏花村。x I C v . 0杜牧清明而遇雨,想借酒消忧解乏,正是这里,宋代苏轼谪迁黄州,也曾路过这里,与隐居在杏花村的旧友陈季常邂逅。

  而对于杏花村的“酒家”,这里流传的民谚云:“三里桃花店,四里杏花村,村头有美酒,店里有Z / l ! a w k 4美人。”据《麻城县志前编》(卷之三)载,这里的酒是与众不同的“水酒”(又名“黄酒”),“4 h u 0 3 t C z纯以糯米酿者,其曲内无血肉品,故酒味最醇。漉净余滓,入瓷瓮固封贮之,经年色黄,味尤美”。这种酿酒方法流传至今,是a M 2 | – / G [ W麻城特有美酒。据《复斋漫录》记载,就在杜牧到杏花村之后的二三年左右,宋代词人谢无逸也路过这里,并于杏花村驿壁上题《江城子》一首:“杏花村里酒旗风,烟重重,水溶溶,野渡舟横,杨柳阴浓……”

牧童遥指的杏花村,在山西汾阳?在湖北黄州?还是在安徽贵池?

  第三种说法是安徽贵池杏花村,有学者认为山西汾阳属于华北,而诗中“清明时节雨纷纷”,算是江南多雨的现象,不是黄河以北地区的气候。这是最重要的一点。自春季开始,w D m ~ G d Q M北半球白昼渐长,南方暖气团逐渐北移,在阳历四月清明前后,正好移至大陆的江南地带,与北方冷气团交会,造3 r q 3 ` E m ^成这一时段的J ? % E N 3 }蒙蒙春雨。但在北m Z W R V :方,清明时节仍为干冷的天气,不会有“m 8 p + I雨纷纷”的情形。
不仅如此,贵池的杏花村还得到了大量文献古籍的印证。《江南通志》(1829年)、明嘉靖二十四年(1545年)、清乾隆四十三年(1778年)的两部《池州府志》和清道G Q W $光年间、光绪年间两部《贵池县志》,以及清康熙二十四年(1685年) P n 6 Q $刻本《杏花村志》、1915年《M 0 l杏花村续志》都从不同角度认定:杜牧《清明》诗吟的就是贵池西郊之杏花村。

  其中清道光年间《贵池县志》,归纳各种志书对池州乃杏花村的记述作了综合表述:“池州府志:在秀山门外里许,有古井、阑刻‘黄公清泉’四字。明天启间,* U R顾太守元镜作‘杏花亭’于此地。邑人郎遂有《杏花村志》。《江南通W c 4 2志》:因唐杜牧诗有‘牧童E ] w G 4遥指杏花村’句得名。《南畿志》:有古; D 3 S z # T * ,井石圈刻‘黄公广润玉泉’六字。”该志载有清康熙年间池州同知《周p = w z : * & f疆筑杏花亭碑记》、《又募杏花村种杏树檄》和蒋韶《杏花S r + D u 3 E村记》,上述三文分别写道:“自有杜牧4 v X G % y o .之清明诗,后村遂以杏花名,且筑亭于中,为游人止息$ z z h Q o地”;“照得杏花村,自杜公留句而后遂成千古名区,闻其风者多深卧游之”;“杏花村者乃唐杜司勋刺池时,有牧童遥指杏花村之句而因以名焉”。
至于1 r | R S T j杜牧是否曾到此一游呢?据《江南通志》记唐武宗会昌四年,牛李党争正烈,杜牧也身受其害,从黄州调任池州刺史,仕途不尽如意。以他的个性,公余之暇,到城. _ : N G r外的野店喝上几杯,借酒浇愁,是必然的事情。

  各地关于“杏花村”地望之争,愈演愈烈,也许牧诗中“牧童”所指的“杏花村”,不一定是真村名,也不一定即指酒家,而只是“牧童”所指的那个杏花深处的村庄而已。

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