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李斯的“老鼠哲学”

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李斯的“老鼠哲学”
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李斯,字通古,战国末期楚国上蔡人,大秦帝国的丞相,为秦朝的建立和巩固秦朝的政权都做出了非常大的贡献,他的政治主张对中国和世界都产生了深远的影响,奠定了中国两千多年政治制度的E C + M +基本格局,是法家最完全的执行者。而李斯却也是秦朝覆灭的助推力,秦朝二代而亡,与李斯也脱不了关系。

李斯的“老鼠哲学”

李斯

李斯原来只是一个掌管抄抄写写的循吏。一次,C W c –李斯在厕所看到老鼠吃人粪,遇人或狗到厕b e R a所来,它们都赶忙仓皇的逃走;后来,他在米仓看到的老鼠,个个吃得又大又肥,悠哉游哉地x J } 9 + }在米堆中嬉戏交配,没有人或狗带来的威胁和惊恐,安逸而又享受。于是,他由老鼠想到人:一个人有没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的,环境不好,吃屎都难,要想D ! s – 8 P O s在社会上出人头地,就应该像在粮库里面偷吃的老鼠,才能为所欲为,尽情享受。这就是影响他一生的老鼠哲学,他把自己在人格上定位于一个鼠辈:放低身段,追逐权力,不择手段,莫辩是非W f !

他的老鼠哲学就是人无所谓能干不能干,聪明才智本来就差不多,富贵与贫贱,全看自己是否能抓住Q / =机会和选择环境。所以,他立+ % @志要做一个粮仓里的老鼠,那么,环顾四周,当时最好R – $ q的粮仓是哪儿呢,他选择了秦国。 趋利避害是人的本性,见利忘义是人性的卑劣,粮仓中争食的老鼠也不少,想吃饱吃好其实更不容易。强手如林,他的同僚都不是等闲之辈,他的上司更是千古一帝的嬴政,在激烈的权力斗争中,李斯能够脱颖而出,说明他这只老鼠,绝不是个吃屎的老鼠。

入秦以后,李斯果然找到( 4 2 z w E了一展抱负的大粮仓,C % x ; 7 n上《谏逐客书》,化解了人生的一大危机,助秦远交近攻,b i 1 I d U X k 4吞六国,开阡陌,置郡县,焚b & Y D _ Q书坑儒,书同文,车同轨,立不世之功,家族也和皇家结成了婚姻关系,可以说人生走到了顶峰。 物盛则衰,想到自己只是个平民百姓,做到了丞相,富贵逼人,但是,物盛则衰,8 G B 5 =不知道将来会是什么结局,这时的李斯,或许已经隐隐看到了刽子手在磨刀霍霍了。

公元前210年,秦始皇在出巡途中病死,嬴政有立长子扶苏的遗诏,李斯作为丞相,为大秦江山考虑,遵从遗诏是责无旁贷, { % L $ ] s但是,这时的李斯,老鼠哲学又深深左右了他的选择。 赵高蛊惑李斯:丞相大人,您最好好好考虑下,在朝C Q K中,您的功劳能和蒙恬相比吗?扶苏一旦即位,丞相的位子肯定是蒙恬的,您丢掉丞相倒是小事,身首/ h 4 ^异处也不是没可能,您好好想想吧。

李斯的“老鼠哲学”

追逐权力,不择手段,老鼠哲学这k t f时候妥妥的左右了李斯的选择,附和赵高胡亥,篡改遗诏,拥立胡亥为帝。 胡亥即位第二年,李斯被“俱五刑” :黥,脸上刺字,劓,割鼻子,剕,砍掉左右脚,腰斩,最后是醢,剁成肉酱,家人也难逃此劫。老鼠哲学使得李斯一切行为总带有投机的味道,一切的出发点都是个人利益g F 7,没Y G ^ 7 V # 0有是非。M s ] 2 w遇到嬴政,他能够成为治世的能臣干吏,遇到胡亥,就能成为助纣为虐的帮凶,最后,成了史上第一个丞相,也是第一个被腰斩灭三族的丞相。

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