由于罗贯中的小说过于真实，《三国演义》给绝大部分的中国人启蒙了三国历史。三国英雄人物如刘备、曹操、诸葛亮、关羽、赵云等，令人敬佩不已。有很多人在看《三国演义》时以为历史就是那样，尤其是不读正史的业余爱好者。读演义，形象都比较脸谱化。罗贯中将刘备写成了正统，把曹操写的奸诈无比。于是刘备在很多人心中成了一个仁德之君，但是读完正史《三国志》才发现，历史和罗贯中说的差别很大。
而毫无疑问，正史中的所有人都是不完美的，这当然也包括刘备。一直以来，刘备白帝城托孤被史学家和文学家津津乐道。但在近年来，由于阴谋论电视剧播放过多，导致很多人开始对古人的操守产生了怀疑。很多人开始认为，刘备让诸葛亮取代刘禅其实是不怀好意。不过关于这一点，小编只想说这些人怕是阴谋论电视剧看多了吧。但是不得不说，刘备其实不该让诸葛亮取代刘禅，这样他们三人都成了君子。
刘备雄才大略，在正史中绝不是演义中那样只会哭哭啼啼。抛开《三国演义》，客观分析刘备托孤的的这一段历史。可以很明显的感受到刘备的真意，这既不是因为他对刘禅不看好，也不是什么不怀好意。有些人甚至于还脑补了刀斧手埋伏着的情节。说白了，这不过是刘备作为一代枭雄的深谋远虑罢了，也是他作为人的真挚感情。
刘禅到底水平如何，能不能比诸葛亮更厉害，显然不需要多说，真正让刘备当着刘禅的面说出“汝可取而代之”的原因其实也就两点。
第一，作为大汉刘皇叔的政治抱负。刘备是能与曹操比肩的英雄，志向远大，根本就不满足于三分天下。作为一个帝王，刘备心中的政治抱负是什么？当然是像始皇帝一样统一天下，恢复他大汉的天下。然而现实的困难摆在眼前，这个任务刘备根本不相信自己那年轻幼稚单纯的儿子能完成。
刘备的对自己政治理想的渴望已经超越了对家族权势延续的渴望，刘备做梦都想自己创立的蜀汉能够成为“大汉”。他自己已经不行了，那么放眼蜀汉，只有诸葛亮有带领蜀汉达到这个目标的希望。在这种情况下，他不相信陪伴自己创建霸业的诸葛亮，还能相信谁？相信不是自己嫡系的李严吗？相信益州的本土势力吗？
第二，刘备对诸葛亮的情义。刘备比起祖宗刘邦来说，要君子太多了，虽然没有《三国演义》中那样夸张，但是刘备绝对是一个有口皆碑的君子。刘备的一生坎坷颇多，一直在颠沛流离中。但不论他去哪，都能得到别人的真心拥戴，这是一真正有德的人才能达到的。
而诸葛亮本来不想出山，在刘备的努力劝说下，跟随刘备近20年。蜀汉的基业是诸葛亮和刘备一起辛辛苦苦创立的，可是却被刘备和自己的兄弟挥霍一空。诸葛亮呕心沥血，鞠躬尽瘁，刘备当然是知道的。刘备不是无义之人，以诸葛亮的功劳，即便是取代刘禅，也不过分。
古代社会比较讲究道义，讲究仁义，讲究理想抱负，并不是现在某些人想的那么阴谋。刘备、诸葛亮都是君子，君子之交岂能以小人之心揣度？
