提起岳飞我们每个人的第一反应一定是，精忠报国的大英雄！没错，昊童我也是这么想的，因为从小到大我们的历史书上都是这么说的，民间戏曲电影电视剧也是这么写的，但想必很多人都不知道，在大约百年前有数位国学大师可不这么看，他们笔下的岳飞是一位残暴不仁，割据一方的恐怖军阀！今天，就让昊童来为大家介绍一下那段历史吧！
1923年9月出版的《白话文国史》是由注明国学大师，历史学者吕思勉所著，在他的笔下南宋与金国应该合议，合议之功应该属于秦桧，岳飞与韩世忠等人都是割据一方的军阀。1924年，胡适先生也曾在《南宋初年的军费》中写道，”秦桧有大功而世人唾骂他至今日，真是冤枉”。其实这段往事昊童也是在前段时间翻看新闻时才发现的，抱着一探究竟的态度昊童也仔细翻阅了当年的一些新闻，得出了这样一个结论。
我们要定义一个军阀，首先得满足这样一个条件，那就是在某个地方采取专治，军事民政司法等等全由他一个人做主，但岳飞满足这样的条件吗？岳飞的岳家军真正的番号为御营后卫军，所谓岳家军其实是民间称呼，就跟韩世忠的韩家军后世的戚继光的戚家军一样。岳飞曾带兵驻扎在鄂州，公元1134年，岳飞出兵收复襄汉六郡。在收复之初确实是由岳飞一手管理，但那也只是收复之初的正常手续以及保证他们能恢复生产，没多久岳飞就请求朝堂派专员负责，岳飞本人没有从未插手收复之地的任何官员任免及税赋收入。
我们都知道，岳家军其实巅峰时期是由近乎10于万人12个番号，如此庞大的军队粮草补给又从哪里来呢？这其中有大概四分之一是由岳家军屯田及做生意得来的（宋时称回易），但这个是朝廷明文允许的，为的是尽量减轻国家财政负担。而通过屯田回易所赚来的钱就算够军费以及士兵口粮，那士兵的军医兵器装备马匹材料又从哪里来呢，还不是得靠朝廷补给。根据昊童了解，从建炎三年也就是公元1129年岳飞带自己的东京留守司军部独立成军开始，一直到1141年担任枢密副使，这期间岳家军的后勤问题都是由朝廷供给，朝廷会补给一个支不听自己话的军队吗？
再往下看，军阀的军队自然是牢牢掌控在自己手中，但绍兴和议时，宋高宗一道旨意便罢免了韩世忠张俊岳飞三人的兵权，这难道也算军阀？绍兴和议后金人为了尽快促成何谈又突袭庐州，逼迫宋高宗以斩杀岳飞为前提条件，已经被金人吓破胆的宋高宗为了尽快何谈不得不令秦桧以莫须有的罪名诛杀岳飞。
说到这里我们不难看出岳飞必然不会是军阀，可吕思勉胡适乃至后来的张荫麟为什么会说岳飞是军阀吗？昊童翻了很多资料得出了这样一个结论，那就是吕思勉与胡适以及张荫麟所在的年代，这三位国学大师都是生活在军阀混战的时期，结合南宋初年军政混乱以及岳家军确实在民间传颂中有一些夸大军功的案例，在结合他们所处的环境以及吕思勉胡适他们都反对军人执政，由此可见他们应该是借岳飞为军阀来嘲讽当时的军阀政治，也就是典型的借古讽今！
其实这个道理也让昊童明白了一件事，那就是我们在看待传统历史的时候不应该脸谱化一个人，就跟我们通常认为岳飞之死是因为他一意北伐一样，但事实并非如此。借着这件事情昊童再提一个观点，我们遇事是否应该保持求同存异，不随心意无视错误，也不盲目附和所看到的的一切？在昊童看来，看历史最难的就是客观的看待历史，作出我每个人都不同的公正论断！
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