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李清照:一个生活在古代的女权主义者

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李清照:一个生活在古代的女权主义者
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“以女人之身,求人格平等、爱情之尊;以平民之身,思公卿之责,念国家大事。她情超脱于女人,义超脱于平民,是乱世中的美人。”

这个美人,就是千古第一女词人——李清照。

李清照:一个生活在古代的女权主义者

大多数人对于李清照的印象,还停留在文学方面,只知道她是一个女词人。

但是若是细细的品味李清照的词,结合李清照当时多遭受的一切,就不难看出

李清照就是非常典型的当代女权

李清照:一个生活在古代的女权主义者

虽然现在是21世纪,但是我们却发现,

很多人还依然固守着传统的封建思想,对女性的歧视还在根深蒂固,这就导致了当代女权运动的兴起

从清代末,国伟大的革命先驱们,就在为了争取妇女解放、人人平等、世界大同而不懈努力

孙文、毛润之、向警予、何香凝、宋庆龄、邓颖超等等,无不都为了妇女解放而奋斗。

再往前追究到古代,受制于等级森严的封建礼教中男女,

李清照则是,“古代女权运动的一道光”

李清照:一个生活在古代的女权主义者

在传统社会中,女性是比却独立意识的,被束缚在封建礼教之中,而李清照早在少女的时候,就非常的与众不同了。

大家都以为喝酒是男人的事情?错!

李清照不仅喝酒,还经常喝得找不到东南西北。

李清照:一个生活在古代的女权主义者

还是少女时,经常喝到连回家的路都找不到:

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

丈夫不在家的时候,思夫心切就喝酒:

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

老年落魄飘零更要喝酒:

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?

李清照:一个生活在古代的女权主义者

不仅仅是喝酒,李清照还赌博成性。在她的文章中也能发现不少:

予性喜博,凡所谓博者皆耽之,昼夜每忘寝食。自南渡来流离迁徒,尽散博具,故罕为之,然实未尝忘于胸中也。

仗着聪明劲儿,争强好胜,男人懂的,她懂得更多。

能小鸟依人,却断不能对任何男人做膜拜状。

人们都说,保持婚姻幸福,需要女人永远崇拜着她的男人,哪怕假装也行!

可她不能,连赌个茶、下个棋也不能让输一步。

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李清照49岁时再嫁张汝舟,但张汝舟却是个伪君子。

他娶李清照只是为了李清照的姿色以及才名,还有李清照的文物古籍。

结婚以后,他立马原形毕露,对李清照拳脚相加。

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骄傲的李清照如何能够忍受这般屈辱?

她要休夫。

在当时,守寡女子再嫁,已经是伤风败俗;休夫,更是天大的笑话。

宋朝律令规定:女子要休夫,无论对错,都要坐牢三年。

但是李清照宁愿坐牢三年,受世人讥笑,也要摆脱张汝舟。

张汝舟曾经在科举考试中舞弊,李清照告发他欺君,同时要求解除婚约。

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自古贤妻良母的要义在于相夫教子,做家务,无才便是德?

有情有爱,只能藏心里,说出来就是臭不要脸?

李清照才不!

李清照:一个生活在古代的女权主义者

李清照初嫁给了同样出生书香门第、官宦之家的赵明诚。

浓情蜜意的时候,她不仅要把心中的喜悦表达出来,还要用非常有才情的方式。

二人婚后,入洞房,第二天,李清照有感而发,

晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。理罢笙簧,却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎,今夜纱厨枕簟凉。

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赵明诚外出,李清照在家思念他,便有了《醉花阴》:

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

在以男性为主导的封建社会下,李清照这种敢于追求爱情,正视自我,解放自我的品质,不正是我们现代女性最好的精神写照吗?

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然而,这世上根本没有一帆风顺的事情,因为党争,父亲被排挤出朝廷,发还原籍。

后又因为权相蔡京构陷,丈夫被罢官,公公去世。

家难,偏偏又逢国破。

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金兵大肆入侵,赵明诚受命,赴任江宁。

次年三月,城中叛乱,赵明诚却乘夜从城楼吊下绳子逃跑了,也因而被罢官。

面对丈夫如此不耻的行为,她毫不留情地抨击——朝廷软弱,不思进取,丈夫怯懦,临阵脱逃。

李清照:一个生活在古代的女权主义者

“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,这是对古时女子的写照。

在乱世,身为弱女子,活着已属不易,哪里还会顾及其他。

李清照:一个生活在古代的女权主义者

李清照偏偏不,不仅忧国忧民,还让堂堂男儿汗颜。

李清照悲愤难当,走到乌江时,看到西楚霸王项羽兵败自刎的地方,触景生情,心潮激荡,随口吟出《夏日绝句》:

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

这不仅仅是写给她的丈夫,也写给当时的只知道谴责和谈判,却连一场硬气的仗都打不出来的南宋政府。

从此,李清照独自一人在南方漂泊流离,但依然心系家国:

“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土。”

李清照:一个生活在古代的女权主义者

李清照所代表着的女权是什么?

其实,当代“女权”,更应该被叫做“妇女解放运动”,真正的女权是追求性别、社会地位、工作岗位上的平等,给予女性该有的尊重。而不是女性优越感。

只有追忆学习真正的女权先辈甚至是李清照这样的古人,我们才能走的更远!

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