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蒙恬​与几十万胡人对抗:打不过,逃,无罪

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蒙恬​与几十万胡人对抗:打不过,逃,无罪
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秦以六国之力攻楚。

项燕以四十万楚军对抗秦国的百万大军,对峙三年。楚人在秦国的绿卡和死亡之间,更愿意选择后者,这让王翦很不明白。楚王对百姓并不好,秦国的制度也比楚国更合理一些,况且楚国的腐败,天下闻名。

但楚国的贵族更愿意投降,唯楚有才,当时天下的人才大多出于楚国,最有名的便是吴相伍子胥和秦相李斯。楚国的士子人人以李斯为楷模,如果楚国被秦国吞并,他们说不定也能混个丞相当当。至于他们是否有李斯那样的才能,无从得知!反正他们就是看着自己的国家不顺眼,也不管是谁是谁非。

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不过如果楚王能赏他们个一官半职,他们就会为楚国的一切歌功颂德,楚王抢了别人的老婆,他们也能把这事说成是与民同乐。若说他们和贪官有什么不同,其实就是在朝和在野的差别。

项燕战败,楚亡。两军交战并不精彩,也没有什么高明的计策,王翦与项燕都是名将,谁的计策对对方都没用。但秦兵人多,挟百战连胜的声威,并且总使些见不得人的怪着,也难怪,国王都干迷人家眼睛的事,小兵还有什么干不出来的?

但那些追随项燕的楚兵可以忍受自己的土地被长官以改革之类的名义抢占,可以忍受妻儿被贵族劫掠,却不愿家乡落入秦人之手。而更多人,可以允许文化的融合,却不能忍受文化的强加和奴役。不管入侵者打着解放还是其他冠冕堂皇的幌子。因为无论是怎样正义的借口,入侵的结果,必是奴役。倒是楚国的官吏和精英,投降起来唯恐落在别人的后面。

项燕没有投降,他自杀了,临死前遗言“楚虽三户,亡秦必楚”。

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那一仗,很多人成名,更多人死去。但王翦唯一难过的是自己的学生蒙恬看自己的眼光,那曾经的热切与崇拜不复存在。更可惜的是,仗打完了,王翦也无没机会和自己的学生自己探讨人生。

因为蒙恬要奉命去修长城。

蒙恬要去北方前,送行的人也不少,虽然他长年出征在外,和百官并不熟,但干工程的好处是显而易见的。即便大家都不愿去主抓,但推荐一两个包工队,还是非常积极的。毕竟是重点工程么,都所有人都希望能尽一下心。至于这里面多少是公心,多少是私心,书上没说,我也没证据。

虽然有了隔阂,王翦还是提醒蒙恬,秦国之所以所向披靡是因为秦国人有西戎的血统,无惧生死,而北方的部族却比秦人更为彪悍。

蒙恬笑着回答,我这回真的不是去打仗,我是去修城墙。然后就和王翦、李斯商量让胡人考秦国的托福、每年给胡人的移民配额和边疆开发建设拨款问题。并请李斯举荐工程处材料科长和投标办主任。并邀请王翦的孙子王全做财务主管。还请李斯保证每年征调美女若干,请在座的所有人推荐人才,到边疆大搞开发。

王翦却很高兴,看着蒙恬,有如看着年少时的自己。

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于是在杯觥交错声中,蒙恬向北方进发。临行前秦王面授锦囊一个,并叮嘱再三。

离开咸阳后蒙恬拆开了那个锦囊,里面有一行字:“打不过,逃,无罪。”他轻轻地笑了。

军队还没到边境,胡人的大军就到了,当时,蒙恬率军四十万,胡人各部联军也是四十万。在渔阳北边的平原上,两军对垒。

胡人是清一色的骑兵,秦国是步兵、弩手、战车等组成的混编部队,两军就静静地对持着,只要一方主帅一挥手,便是一场惨烈的搏杀。一方自小在马背上、杀戮中长大。一方久经战阵,都看惯了敌人和朋友的鲜血。

蒙恬看了看纯净的天空,率军数十万,醉卧沙场中,曾是多少那个时代男人的梦想,只要他一挥手,便可听见铁与血的赞歌。

然而,仗却没打起来。

当时的情形是这样的。

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第一天,两军对峙。

第二天,两军对峙。有一半胡人没了精神。

第三天,两军对峙,晚上胡人召开作战会议,由所有部落联盟首领“涂”主持。

涂,胡人部族之共主,胡人无姓,以天地万物为名,其本名为虫儿,“涂”是他的号。史家称之曰:胡涂虫儿。

这几天,蒙恬派人给所有族长送了足够的金子,对自己的军队惊扰了他们的生活表示了诚挚的歉意。顺便送上了“长城开发区共同开发协议草案”,内容十分优厚。承诺所有的设施都放在长城外,胡人不必出资,以土地作股份,共同致富。

于是有了下面这段对话。

“看来,秦人不是来打仗的,真是来修城的。”

“蠢才,修完了城,就只能他们打我们,我们无法打他们了。”

“人家不是说了嘛,修城不是为了防备我们,是为了防备波斯等流氓国家的。”

“再说,秦国人把公司都开在我们的土地上,打起来他们还不是自断财路?”

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波斯等流氓国家在哪,族长们不太清楚,黄澄澄的金子,就在眼前。中原的夜夜笙歌,也听自己赖在中原不愿回来的儿子说起过。既然已拿了人家的钱财,当然不能再打人家,加上有公司可开,有钱可赚,况且,土地又不是自己的。这个族长,只能任到死,不能传位于子孙,倒不如给儿孙留点儿钱财。

于是胡人决定和蒙恬共建长城开发区,开女闾,通商贾,繁荣娼盛。但要留一手,对秦人听其言,观其行。

不久,探子汇报,秦人修的长城是个摆设,风吹都晃悠。胡涂虫儿不信,亲自去看,果然如此。看来蒙恬修长城是假,捞外快是真。倒是秦人开的娱乐场所,个个都极尽奢华,里面的小姐全是从六国掠来的佳丽,秦国长城开发区的各级官员和胡人的族长们在里面好不快活。

于是心安,与民同乐。

蒙恬的军队也不抢掠,除了帮助修城之外,他们最大的嗜好就是和胡人赛马,并且不像当年齐国人那样,偷换马的级别,要钱不要脸。这样秦兵自然是输多赢少,输了,秦兵也不赖帐。因为蒙恬有令,赖帐者,军法从事。

胡人赢的场次多了,就有点儿不好意思。所以当蒙恬提出买马的时候,他们很爽快的就答应了。这样几年下来,秦人和胡人赛马,输得已不那么难看。只是胡人的良马,日渐稀少。

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这就引发了一些问题。

千百年来,胡人聚族而居,所有财产为部落共有。一些人以为部落养马为业。如今马大多被族长卖了,这些人就都失业了。而卖马的钱却都落入了族长们的口袋。所以他们就不高兴。

族长们也发觉了这个问题,但让他自己把已经落入口袋里的钱退出来,却实在是肉痛,不退吧,民怨渐起。好在族里的经济学家解决了这个问题。

这个经济学家是从赵国留学回来的,其经济理论核心是,转变观念,忍受阵痛。

具体的说,就是那些失业的胡人要放下架子,男人可以去族长家当奴隶,女人可以到歌厅。反正养马又没什么钱,不如这样,挣的还会多些,不要争些名义上的问题,要看到实惠。况且这只是一时的,大家忍受一下阵痛,将来社会发展了,最终大家都会富起来。至于阵痛有多久,将来有多远,他没说,因为痛的不是他们自己。

族长们看了这番宏论,都很高兴。也有个别人觉得不妥,原来大家都是平等的,只是分工不同,如今你让别人当奴隶,不是赤裸裸的压榨么?可那为什么有人要比别人过得好呢?

关于这个问题,理论上也有一番解释。因为过得好的都是精英。

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精英不是一般人,白马非马。当然也不用陪着一般人忍受阵痛。

胡人的百姓没留过学,不懂经济。关于阵痛,却是深有体会。但是他们无力和族长们理论。然而,毕竟有人凭真本事富了。

于是胡人的年轻人纷纷学秦语,写小篆。只要学会这两样,便吃穿不愁,还可养家。成绩好的人可以考秦人的托福,移民中原,永为秦人。次之的还可以到开发取区里给秦人养马。实在学不好的人,只要有钱,还可以投资移民。如一无所有,又不愿为奴为妓,就只好偷越边境。反正秦国地方大,刚统一六国,哪里有多少人,谁都不清楚。只要在中原蹲上上几年,也就算秦人了。如果一不小心发了,还可以衣锦还乡。

那个经济学家叫乌龟儿,父母给其取此名,为的是天佑其长生,胡人无姓,他在赵国留学时,是郭开博导带的第八个弟子。为了方便,他给自己取姓为王。后胡人亡国灭种,独其子孙绵绵不绝,直至今日。

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