我认为古代文人“刀笔杀人终自杀”的意思是自食恶果。
俗话说的好，“病从口入，祸从口出”，何况你一个白纸黑字耍笔杆子的呢？
一
刀笔文墨是可诛心，是可杀人，但人家统治者也不是吃素的啊。
换了你当统治者的话，你能受得了眼皮底下天天有个耍笔杆子的教你做人吗？
所以历代王朝只要统一安定下来，第一件事就是先确定自己国家的风俗文化，宗教信仰
不然也会被一些别有用心之辈趁机利用，洗脑生事，不利于自己的管理统治。
二
政治家大多都极为敏感，可能一草一木，一花一树都认为是上天对自己的启示。
所以，即便是生活中的一些常见事物都有可能为统治者所献身，改名换姓甚至灭杀！
比如，古代君王多忌名讳。
汉光武帝刘秀，就曾把秀才改为“茂才”。
后来汉朝灭亡了，但是这个称呼也成了一种习惯留了下来。
贞观天子李世民把名将徐世绩，赐姓为李，变成李绩。
所以唐朝人但凡遇到世字，皆改为系等等。
三
中国文化博大精深，语言文字的魅力实在是太大了。
别的不说，大家都玩过文字游戏吧？有没有借助“歧义”来欺负别人啊？
哈哈，得饶人处且饶人，切勿刀笔杀人伤自己哦。
举个例子，单从“刀笔”两字来言：
刀笔原指写字的工具，也指古时的诉讼状文。
引申后多指那些通过舞弄文字陷人于罪的人，最终也会遭报应，危及自己的身家性命。
清朝作者石成金就曾在他的传奇小说《雨花香》中，
写了一位只为昧着良心赚钱，丝毫不顾别人生死性命，正义道德的讼状师。
有道是：刀笔杀人终自杀，吴养醇每喜代人写状，不知笔下屈陷了多少人身家性命，所以令其二子皆死，止留一女，即令女之冤屈，转害夫妇孤女，以及内侄，以皆绝灭。天道好还，阅之凛凛。
—-节选自《雨花香·四命冤》
《三国演义》中贤才辈出，其中也不乏自视甚高，喜欢卖弄争宠的性情狂士！
也不知道曹操到底得罪哪方神圣了，几乎每个性情狂士都想骂他两句，我举两个例子：
第一个，就是堂堂孔子世家的后人，北海孔融孔文举。
“孔融让梨”的故事都听过吧？
文举他少有异才，勤奋好学，位列“建安七子”。
孔融长大后性好宾客，喜欢抨议时政，能歌善文，
曹丕就曾称其为文“扬（扬雄）、班（班固）俦也。”
其散文锋利简洁，六言诗真实的反映了汉末动乱的现实。
但他也因为言辞太过激烈，最终激怒了曹操被杀。
孔融：堂堂正正的来，我又有何惧？粗鄙之人，如何能入我眼？
曹操：什么孔门之后，忠孝为先，还名士之风，仁义高洁呢？
你当我真不敢杀你吗？让你知道知道什么叫覆巢之下，岂有完卵！
孔融：你杀得了我，杀不尽天下人！
曹操大怒，孔融卒！
第二个，就是敢裸衣骂曹操，羞辱群臣的祢衡祢正平。
说好听了叫“恃才傲物”，说不好听的，
这货就是三国第一大喷子，逮谁喷谁，别人在他眼里就没个好！
曹操就更别提了，区区阿瞒又怎么能入得了祢衡眼中？
于是祢衡说了很多瞧不起曹操和他身边谋士武将的话，这叫曹操如何不气？
操遂使人召衡至。礼毕，操不命坐。祢衡仰天叹曰：“天地虽阔，何无一人也！”操曰：“吾手下有数十人，皆当世英雄，何谓无人？”衡曰：“愿闻。”操曰：“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智远，虽萧何、陈平不及也。张辽、许褚、李典、乐进，勇不可当，虽岑彭、马武不及也。吕虔、满宠为从事，于禁、徐晃为先锋；夏侯惇天下奇才，曹子孝世间福将，安得无人？”衡笑曰：“公言差矣！此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗。夏侯惇称为‘完体将军’，曹子孝呼为‘要钱太守’。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”操怒曰：“汝有何能？”衡曰：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎！”时止有张辽在侧，掣剑欲斩之。
但又因为祢衡的才气和名声，又不想杀他，干脆玩了一招借刀杀人！
祢衡还不知趣的走一路，骂一路，最终祸从口出丢了自己的性命。
祢衡：功名为尘，光阴为金！博古揽今，信手拈来。
曹操：呵呵
祢衡:这天地都容不下我,尔等庶子，不堪为伍!
黄祖：杀！
祢衡卒！
这些都是以文害世，最终自食恶果的性情狂客，也谓是”刀笔杀人终自杀”的最好代表。
四
古代以文传世的文豪大佬们通常都不受当朝统治者所信任喜欢
都是以打击封杀为主！
比如北宋柳永柳三变，才华横溢，却一生不得统治者重用推崇，
只能呆在市井之中“奉旨填词”，做他的“白衣卿相”。
吴承恩写了一辈子的《西游记》在明朝时还不照样是上了禁书？
（大家千万不要把六老师的《吴承恩与西游记》当成吴承恩自传来看啊！忠告！忠告）
五
另外还有一件及其邪门的事情
就是不知道为什么写书立著，刀笔伤人的作者容易不得善终还会连累子孙后代的幸福！
比如《水浒传》作者施耐庵，
在《水浒》一书中用了不少笔墨极为细致生动的描写奸淫偷窃抢劫杀人等过程和心理。可能就是因为这一业因和影响，他的子孙连续几代都是终身患病和身带残疾的。
再比如《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生的子孙三代都是哑巴，而且后代都不成才，
极其平庸低贱，五世后绝嗣。
那《厚黑学》的作者李宗吾，
最喜欢反驳前人及圣贤的言论，诡辩是非，造成逆理背道的惊人之论以博取声望名利。
他的一生穷苦失意，潦倒孤苦，最后惨死于非命。
宋代著名文学家黄庭坚（又名黄山谷，与苏东坡齐名），
平生就是喜欢创造描写淫词艳诗和文章。有一次，他慕名去拜访高僧圆通秀禅师。
一见面禅师就呵斥他说：“大丈夫的生花妙笔难道甘心用于低级趣味的淫秽之作吗？”
黄庭坚听后不以为然的笑着说：
“本人写诗作文，按照因果规律，今生来世总不会让我投胎进马肚子里吧？”
圆通秀禅师说：“李伯时平常一门心思的想着马、揣摩马、琢磨马，他的精气神都化为马。
要堕落只不过自己一个人而已，你以淫诗艳语感动天下读者的心意，引诱人们想入非非。
使许多意志薄弱的人做出违反道德伦常的非礼邪淫之事，罪恶的因果广为播散和流传。
你的报应岂止投胎马腹？
恐怕要堕入永远不能超生的泥犁大地狱了！”
黄庭坚听后毛骨悚然，十分惭愧，从此再也不写涉及色情的诗词文章了，
而且开始修身养性，行善忏悔。
但他的文字罪业已造成一定后果，致使他一生坎坷多难，
两位爱妻先后去世，仕途几起几伏，老年时病痛缠身。
更多精彩内容，请关注“槑烎夶”
坚持原创，持续更新！
