俗话说：“没有规矩不成方圆”，一个国家的稳定，离不开法律的健全。自古以来，各个政权为加强统治，巩固权力，推出了很多法律。在封建统治阶级眼中，法律就是维护皇权的工具，因此，一些奇葩法律诞生了。用现代的观念看，既出人意料，又有趣搞笑。
西周时期——“有罪没罪，先看人品”
法律体系尚处于萌芽阶段。在夏、商时期，神权法占绝对主导地位，所以统治者每逢审判，必然要先进行占卜，然后根据占卜结果进行判决，等着上天的“神罚”吧。
但是西周法律还是规定了“同姓不婚”，《国语·晋语四》作了解释：“同姓结婚，惧不殖也。”当时同一姓氏的男女，通常为一个家族，近亲结婚会造成后代畸形及不育。这项禁令延续了几千年，和当今社近亲不能结婚的制度有异曲同工之妙。
秦朝——“矮个子保护法”
不同于现在所实行的《未成年人保护法》，秦法规定以身高作为承担刑事责任的标准。男性六尺五寸（约为今天1米49左右），女性六尺二寸（约为今天1米43左右）。这也是秦朝时成年男女的平均身高，可能也是考虑到当时户籍制度不健全，无奈下只能用身高作为区分成年与否的标准。浓缩就是精华，秦朝将精华妥妥地保护起来。说好的《未成年人保护法》呢？说好的法律面前，人人平等呢？
除此之外，秦朝法律以严刑峻法著称。成年男子无故哭泣，将处以“削发、削眉、削须”的刑罚。
话说秦朝记载着这样一个故事，就是秦朝的第一流外交家张仪，有一天他老婆因为种种原因危在旦夕马上要咽气了，张仪心里非常难受，就马上要掉眼泪，妻子为了安慰他，就强笑着半开玩笑说：“秦律有云：成年男丁无故嚎啕者，送官府。”其实就是希望张仪别为自己伤心了，说完之后，马上就咽气了。
像乱扔垃圾这种行为，顶多算得上是素质问题。但是在秦朝，那就上升到法律层面上了。
《史记·李斯列传》中记载：“商君之法，邢弃灰于道者。”在《汉书·五行志》中也有记载：“秦连相坐之法，弃灰于道者黥。”那意思就是，把垃圾扔到路上的人，是要接受“黥”这种刑罚的。“黥”是个什么刑罚呢？就是往脸上刺字，对了，《水浒传》中的豹子头林冲在发配沧州之前就受到过这样的刑罚，虽说对身体没有什么太大的伤害，但是那可是一个耻辱的标志呀！
平时走在路上，有些人总是喜欢随手从路边的树上揪下来几片叶子拿在手里搓着玩，这其实也说不上是啥严重的问题，顶多算得上是一个破坏树木吧！不过，要是放在秦朝，那可就是一件大事了。
在《秦律·法律答问》中有这样的一句话：“或采人桑葉，臧不盈一钱，可论？赀三旬。”意思就是，如果一个人摘了别家的桑树叶子，这叶子的价值连一文钱都没有，那这个人应该怎样去判刑呢？回答是：要服役三十天！
我的天哪，这个法律一出，怕是所有的秦朝民众们都分分钟化身成为环保卫士了吧？摘上一片树叶就要服役三十天，看你下次还手欠不？
童鞋们要对秦朝的法律吐槽了吧？且慢！秦朝法律首创“见义勇为奖”。
法律规定：路人甲抓获逃犯，犯人携带的钱财，将全归路人甲所有。这项举措以现在的标准来衡量，依然十分合理的。
此外，秦朝十分注重婚姻。秦朝法律规定丈夫家暴，官府将依法严办。
明确规定：“夫为寄，杀之无罪”。也就是说，有妇之夫出轨通奸，一刀杀死，行凶无罪。
这条法律如果沿用到现在，简直是渣男的催命符。秦始皇给小姐姐们撑腰了，此处应该有掌声！
汉朝——“不能蹦迪，不能K歌”+“剩女加税”
现代人晚上约个夜市喝两杯，真是再正常不过的事情了。但你知道吗？在汉朝，三个人以上喝酒，你可就犯法了！西汉初年，法律规定“三人以上，无故群饮酒，罚金四两”，没错，三人以上聚个会，喝个酒，唱个K，依汉律罚金四两。
因为古代生产力低下，粮食产量本就比不上现代，而酿酒需要不少粮食，所以这酒只有特别的场合才可以饮用，甚至只有祭祀时才允许使用。汉代初年的时候，酒和盐几乎是同等地位的物品，都由官府掌控，私人酿酒售酒都是违法的。当然也有一部分维护社会稳定的目的。
西汉的财政收入，主要依靠人头税和财产税。汉惠帝即位后，推出了“剩女加税”法律。十五岁至三十岁尚未嫁配的女子，缴纳五倍的人头税。普通的人头税是一百二十钱，剩女加罚五倍。
在汉文帝时，商人和上门女婿，和贪官污吏一样，不得参加国家公务员考试。商人作为四民之末，饱受歧视，可以理解。上门女婿招谁惹谁了，连政治权利都被剥夺了。差评！差评！差评！重要的事说三遍。
道理我都懂，但是你又不然我出去“蹦迪”又不让我出去“K歌”，我去哪里找对象？！我怎么带你回家，在那深夜酒吧？
隋朝——“钓鱼执法”+“罚喝墨水”
隋朝的法律更加丰富和完善，不过仍然存在奇葩法律。隋文帝杨坚对“钓鱼执法”颇有心得。他列出可能受贿的官员名单，安排亲信，行贿拉拢，发现贪腐，严惩不贷。很多高官中招落马，斩首示众。
隋朝开创了科举制，对考生的要求特别严格。对于落榜的学渣，法律规定罚喝墨水一升。“书迹滥劣者，饮墨水一升。”纳尼？扣卷面分，就要喝墨一升。
王羲之蘸墨吃馍
这条法律应该推广到现代教育中，相信会得到很多家长点赞的。小样，看你还敢提笔忘字！
唐朝——“食物避讳”与“不罚翻赏”
唐朝是封建社会发展的高峰，奇葩法律层出不穷。众所周知的“避讳”就是从唐朝开始的。皇帝的名、字、号是一道高压线，不服来战。同时，黄色成为皇帝的专用色，百姓不得穿黄色的衣服。更奇葩的是唐朝人不许吃鲤鱼，“鲤”和“李”姓同音。吃货感觉身体被掏空了吧！制定这些法律的目的，无非是凸现皇权，加强专制，彰显“皇权神授”的合法性。
说起唐朝，必然提到唐太宗李世民。他对贪腐官员的处理方式十分另类。左骁卫大将军长孙顺德失职受贿。群臣纷纷建议从严惩处。唐太宗不罚反赏。在朝堂之上，当众赏赐长孙顺德几十匹绢，让他自己把这些绢搬回家，不得使用牲畜或车载。唐太宗以此刺激长孙顺德的羞耻心，以此警示群臣，这样的行为艺术值得提倡。
2014年娄底卫校就有一位老师这样做，某班学生上课磕瓜子,于是老师自掏腰包买了100斤瓜子，让他们嗑个够！
“瓜子老师”有钱任性
五代十国——“真·宦官治国”
战乱纷争，群雄并起。南汉推出了一条闻所未闻的法律。南汉后主刘鋹为维护南汉政权稳定，提出国家公务员一律先阄割，后授职。这项“葵花宝典”式的法律，造成了南汉有二万名宦官，仅从事阄割行业的刀子匠就有五百人，形成宦官治国的奇观。
宋朝——“限房令”
我国很多有钱的企业都是跟房地产有关系，房价的飞涨让搞房地产的人赚的盆满钵满，可是在宋朝，就算房产证上面写的是你的名字，想要卖掉也需要经过几十人甚至是上百人的同意，必须得正式的签字画押才行，所以你想卖个房子，得让邻居和亲戚都签字了才能行，不然你就是违法，分分钟抓你进监狱。
元朝——禁止倒提鸡
蒙古人建立的元朝，出台了一条匪夷所思的搞笑法律。据史书记载：元仁宗“延祐间，都城有禁，不许倒提鸡，犯者有罪，盖因仁皇乙酉景命也。”
因为皇帝属鸡，所以不论死鸡活鸡，百姓不得提着，只能抱着。提鸡有罪，杀鸡无罪，没事找事！
明朝——“禁止养猪”+“想当御史、先买头驴”
明朝明武宗正德年间，朱厚照一纸令下：“全国禁止养猪”。原因无非是“猪”与“朱”同音。一时间，百姓将猪子猪孙杀个干净。（这不禁让我想到现在高居不下的肉价，小编已经好久没有吃上肉肉了。。。。）
民间一肉难求，就连皇家祭祀也找不到一头猪。最后，大臣杨延和犯颜直谏，皇帝只得取消了禁猪令。从此，吃货们又能吃猪肉了，惊不惊喜？意不意外？
说起这个言官权利非常大，几乎没有自己不能弹劾的人，简直是出门就能横着走，然而，要真想横着走也比较困难，因为朱元璋规定，御史出门，只能骑驴。结果御史出门，不仅不威风，还到处被百姓嘲笑，最后在宣德年间此制才被废除。
清朝——“留发不留头”+“结拜一时爽，全家火葬场”
作为最后一个封建王朝，清朝的奇葩法律不忍直视。1644年，清兵大举入关，为加强满族统治，削弱汉族反抗意识，推出了“剃发令”。这一举措引起了百姓的反对和抗争，结果遭到清廷血腥镇压。
在清朝，如果你仰慕刘关张桃园结义，想跟自己的好朋友歃血为盟，结为异姓兄弟，那么估计等待你的将是——咔嚓。清制：歃血结拜弟兄者。不分人之多寡，照谋叛未行律：为首者拟绞监候，秋后处决，为从者杖一百、流三千里。
请问：桃园三结义，拜的是谁？
这条规定跟上面禁群饮酒想法类似，都是防止百姓聚众谋反，不过结拜下就能造反？感觉康熙帝可能是《三国演义》看多了。
历代通病—“私习天文，格杀勿论”
天文学是现代一门非常重要的学科，但是私习天文在历朝历代都属于十恶不赦的重罪，古代皇帝号称天子，讲究“受命于天，既寿永昌”。天和天子是密不可分的，如果百姓学会了看天象，万一哪天“天数有变，神器更易”，那是不是就要有人揭竿而起，“归有德之人”？所以从晋代起就有“禁星气、谶纬之学”的法律禁令，老百姓想学习天文那是万万不能的。
奇葩法律的出现，原因有很多：法律的出现，经历了从无到有、有粗到细的过程，是不断完善的结果，其中难免会出现出人意料的法律；在封建社会，以皇权为中心，法律为政治服务，当政治与法律出现矛盾时，皇帝往往选择前者；古代与现代文化不同，时代不同，思维不同，用现代的标准衡量古代法律，自然无法理解。现代人穿越回古代，活过两集，就下课领便当了。总之，法治国家来之不易，和谐社会依法治理。
