1.河图洛书
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，她也是中华文明的源头，太极阴阳四象五行八卦九宫皆可追溯于此，也被誉为“宇宙魔方”。相传，上古伏羲氏时代，在我国河南洛阳东北孟津县境内的黄河之中浮出一匹龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，这八卦后来就成为《周易》的来源。又相传，在大禹时代，洛阳西洛宁县境内的洛河中浮出一神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。在《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。
这河洛两图中排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；其中洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于十五，十分奇妙。河图诠释了太阳、地球在黄道上运转时，地球上的生命的孕育、生长、发展、壮大、衰败、死亡的运行轨迹和高低起伏的涨落状态。
河图用黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，天一生水，地六成之，表示玄武星象，五行为水。 东方：三个白点在内，八个黑点在外，天三生木，地八成之，表示青龙星象，五行为木。 南方：二个黑点在内，七个白点在外，地二生火，天七成之，表示朱雀星象，五行为火。 西方：四个黑点在内，九个白点在外，地四生金，天九成之，表示白虎星象，五行为金。 中央：五个白点在内，十个黑点在外，地五生五，天五成之，表示时空奇点，五行为土。
洛书是将河图四方的八个数旋转而排成八个方位，而显出八卦，只不过将火的二、七数与金的四、九数交换了位置，将原来中间的土十隐藏只显土五而用。这样就成：戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为足，五居中央，故为九星，九个数纵横交叉皆为十五数，尽显五行之妙，将先天之体化为后天之用了。
其图如上：北方：一白卦象坎；南方：九紫卦象离；东方：三碧卦象震；东方：三碧卦象震；西方：七赤卦象兑；东北：八白卦象艮；东南：四绿卦象巽；西南：二黑卦象坤；西北：六白卦象乾；中间：五黄随时运而游八方或不动统化八方也。
2.先后天八卦
先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦数理为乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。先天八卦是上南为乾卦，乾为阳，阳气上浮故居上而在南；下北坤卦，坤属阴，阴气下沉故居下而在北；东离西坎，东方为日出之地，外阳而内阴的离卦居之；西方为日落之所，外阴内阳的坎卦居之；东北震，东北属春季而雷起，故震居之；西南巽，西南属秋季而风厉，故巽居之；东南兑，东南泽萃，故兑为泽；西北艮，西北多山，艮止为山。乾坤相对，称为天地定位；坎离相对，称为水火不相射；震巽相对，称为雷风相薄；艮兑相对，称为山泽通气。
后天八卦就是文王八卦。是周文王当年被纣王拘在羑里城时，在狱中研究八卦，发明了八卦新的排列方式，继而推演出后来的八八六十四卦。后天八卦采用类比的思维方法“远取诸物，近取诸身”，真实地反映了自然界和人类社会的真实状况，蕴涵着丰富的人间哲理和自然界的客观规律。后天八卦的排列，上南离卦，下北坎卦，左东震卦，右西兑卦，乾卦居西北，坤卦居西南，巽卦居东南，艮卦居东北。从震卦起顺时针即东南西北，也是春夏秋冬的顺序，这种排列顺序与中国的地形地貌特征和四季寒暑变化有着极其密切的关联。 后天八卦之数按洛书之数论之：坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九，又称为九宫数。两两相对的卦数相加均等于十，如加上中宫之数则等于十五。以乾、震、艮、坎为阳，坤、巽、离、兑为阴。
总之，后天八卦所反映的是我们面前的现实世界的普遍规律。故说以先天八卦为体，以后天八卦为用。所以在使用上都是以后天八卦为准绳。
