有人说，决定命运的不是智商，而是情商。什么是真正的高情商，且看一代谋臣姚广孝是如何逆袭的。
五千年的中华历史，在历代王朝兴衰，更新迭代里，计定江山的谋士不计其数。但，能够集高僧的超凡脱俗和谋士的雄韬伟略于一身的，却极为少见。而姚广孝正是这样一位身披袈裟的谋略家。姚广孝还会告诉你，人生从来没有太晚的开始，即便年过半百，人生才正待出发。
姚广孝是燕王朱棣发动“靖难之役”，一步步登上皇帝宝座的重要推手。可以说，如果没有姚广孝，朱棣就不可能建立永乐王朝。
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01
姚广孝出生在元朝末年元顺帝时期。这位元顺帝对治国远远不及他对做木工的兴趣大。据说他亲自制作的一条龙船，仿佛是真龙在水上嬉戏，惊艳了众生。当他醉心于木工、求仙访道之时，各地农民频频发生暴动。
在这样一个动荡不安的时代，出身中医世家的姚广孝既不愿学医，但要走读书科举之路也难，于是便削发为僧。因为，在元朝僧人虽不是官，但地位不低。姚广孝这样的选择也算为自己另辟了一条出路。
姚广孝身处乱世，他不仅修习佛法，还拜一个叫席应真的道士为师，向他学习阴阳术数，同时研究兵法和儒学。他一生博学好古，志存高远，他的志向并不仅仅只做一名僧人，他是绝对知道自己想要什么的人。
史传，姚广孝早年云游到少林寺，偶遇了一位有名的相士，这位相士见到姚广孝的第一眼，便被惊到了。“看你长着一对三角眼，像只病了的老虎。虽然身穿袈裟，但眉宇间充满杀气。你生性喜好杀戮，属于刘秉忠之类的人。”
刘秉忠是一位传奇人物，也为出家之人，儒释道三家学问无所不会。他追随忽必烈，最后官至宰相。姚广孝听相士说他像刘秉忠，非但不生气，反而大喜。在姚广孝后来的人生轨迹里，我们似乎也可以看到刘秉忠的影子。
洪武十五年（1382年），朱元璋的结发夫人马皇后病逝。朱元璋下令所有的藩王都必须赶回来奔丧。他还广选天下高僧，为已故的马皇后诵经祈福。机缘巧合，一位高僧向朱元璋引荐了姚广孝，姚广孝才得以与朱元璋的四子朱棣有了人生第一次会面。
这一年姚广孝已经47岁，朱棣26岁。俩人从彼此的眼眸中仿佛看到自己的影子。姚广孝只是给朱棣悄悄说了一句“我将送一顶大白帽子给您”。（这句隐语，意指“皇”字。）朱棣一听此话，便觉眼前的这个和尚绝非等闲之辈。
真正高情商的人都懂得韬光养晦，随时站在起跑线上，等待即刻出发的机会。姚广孝于是追随朱棣去了北平，这一去就是二十年。
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02
若不是朱棣的侄子，年轻的建文帝对各地藩王势力的打压和清除，也许朱棣继续在北平藩地做他的燕王，姚广孝继续一边做他的庆寿寺住持，一边穿着朝服上朝，倒也岁月静好。
然而，这削藩可不是作作秀的，那可是既要兵，也要人命的，逼死几个叔叔，一点也不为过。对一直镇守在中国北疆，实力最为强大的四皇叔朱棣，更是心头之患。
在朱棣被朝廷钳制，三个儿子被扣留为人质，甚至是自身性命不保之际，对于精通阴阳术数和权术谋略的姚广孝，便成了朱棣最强大的后盾和精神导师。他一路运筹帷幄，指引明路，于是朱棣开始了与侄子建文帝之间的抗衡。这就有了之后的“靖难之役”。
话说朱棣发动“靖难之役”，那也是心中惶悚不安，困难重重的。毕竟建文帝是老爸朱元璋名正言顺的接班人，向亲侄子发难，对祖宗也是难以交待，定有“谋反篡位”之嫌。
纠结不定的朱棣，便向姚广孝问计：“民心都向着他，怎么办？”而姚广孝却给了朱棣灌顶之言:“臣知天道，安问民心！”
话说起兵前夜，狂风大作，燕王府房檐上的瓦片纷纷坠地，朱棣心生惶恐，疑是上天对他的惩罚。而身边的姚广孝却说：“这是吉祥的征兆，自古飞龙在天，必有风雨相从，你的殿宇就要换上黄瓦了，也就是说你即将要做皇帝了”。大家本来还惴惴不安的，一听此话，马上士气重振。
有了起兵的决心，但还要有起兵的本钱，毕竟凭朱棣现有的兵力，怎能以寡敌众与朝廷的南军抗衡呢？这时姚广孝又给朱棣出了个好点子。
要知道，古代打仗多靠骑兵，崛起于大漠南北的游牧民族，更是擅长骑射，勇猛剽悍，战斗力极强。当时朱元璋的第十七个儿子宁王，一直率兵镇守在内蒙古赤峰一带，他手下有一支骁勇善战的轻骑部队。在姚广孝的运作下，朱棣便去宁王那里“借”兵。
史上曾有“宁王善某”的说法。要想从宁王手中夺爱，并非易事。如此善谋的宁王，跟高手姚广孝过招，也一不小心就被栽了。朱棣愣是从宁王那里“借来”了精锐骑兵，这下朱棣有了起兵的本钱，信心大增。
打仗的人有了，那打仗需要的兵器，姚广孝也给考虑周全了。为以免走漏风声，就在燕王府邸打造兵器，当时养了大量的鸡鸭鹅，整个府邸一片家禽的叫唤声，正好掩盖了打造兵器发出的噪音。这样朝廷派来的耳目也无从探知。
万事齐备，朱棣便发动了这场靖难之役，它历时三年。朱棣率领的燕军与朝廷的南军战事胶着，一时没有明显的获胜迹象，并且在数量上，还始终处于劣势。就连北平城，若不是姚广孝，也差点被建文帝所派的五十万大军给一举拿下。这让朱棣看不到前景，越打越无望，便有放弃之意。
在这节骨眼上，姚广孝这个年近七旬的老和尚，以他高于常人的胆略，才情，不仅给朱棣一路鼓劲打气，更重要的是，他最后给朱棣指明了一条无比正确的路，改写了朱棣的人生。
于是朱棣按照姚广孝的授意，率领燕军，出其不意攻其不备，直抵兵力空虚的南京城，一举夺下京师。三年的“靖役之难”以建文帝带着他的玺印不知所踪而结束。朱棣正式称帝一统大业。可以说没有姚广孝的伟略深韬和永不言败的信念，朱棣就不可能打赢靖难之役，更不可能登上皇帝的宝座。
纵观姚广孝对目标坚定不移的追求和信念，临危不乱的情绪管理能力，给我们很好地诠释了什么是真正的情商。
定都峰上定都阁，姚广孝与朱棣在此勘察后，将皇都定于北京
03
1402年朱棣在南京登基，改元永乐，并对帮助他发动靖难的功臣论功行赏。明成祖朱棣给予姚广孝极高的评价：“靖难之役，道衍出力最多，论功劳应为第一。”
朱棣对姚广孝自然是极尽恩宠，封他正二品官职，直接进入国家权利核心。还担心姚广孝每天朝廷和寺院两头跑太辛苦，命他蓄发还俗，又给他赐名“姚广孝”。
朱棣想得可是周到，想想姚广孝清苦了一辈子，老了也该享享福了。不仅赐两名宫女，伺候姚广孝的生活，还送一幢豪华的府邸，更赠有大量的金银财宝。
朱棣这么做，可谓有情有义。可姚广孝却偏偏不领这份情，除了接受“姚广孝”这个名字外，其他的赏赐都被他婉言谢绝了。他依然我行我素，他白天上朝，退朝后继续回到庆寿寺，做回他的一介高僧。所以后世又称他为“缁衣宰相”。
有道是，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。世人可能会奇怪，姚广孝作为一介高僧，照理不该染指俗世纷争，他却反行其道，不仅鼓动朱棣起兵造反，还助推朱棣荣登帝位；你若说他贪恋俗尘，可他对功名利禄又无所欲求，终生以寺庙为家，安守清贫。很多人看不懂他，这究竟是为哪般？
为何这样做，总有明白人能看懂他。用明朝嘉靖年间著名的思想家李贽的评价，再中肯不过。“我们国家二百多年来，百姓能安于饱暖，远离战争，休养生息，一直到今天，都是我们成祖文皇帝朱棣与姚广孝的功劳啊。”
姚广孝，以他的才情，学识，胆略注定让他比世人看得更高，更远。他看到的，不再是一个关乎小“我”的世界，而是一个关乎天、地、苍生的世界。他不为取悦众生而行小善，而是用平生所学，去撬动一个时代，以实现宏大的精神抱负。
朱棣登基称帝后，进入古稀之年的姚广孝，用全部的激情在和时间赛跑，继续行走在追梦路上。他不仅一手推动《永乐大典》的重新编修，还是朱棣迁都北京的总规划师。
如今看北京城的建造，从宫城，皇城，内城，外城依次向外发散，以城墙串起。用今天的眼光来看都极具宏观性和科学性，让人叹奇。而这一切都凝聚姚广孝不同凡响的谋和略。
正因为姚广孝他知进退，懂分寸，永远固守着他和朱棣之间的君臣边界感，但同时又相互成就，共同缔造了永乐盛世。
像姚广孝这样高情商的人，既知道自己的需求，也知道对方的需求，而且将二者的需求尽可能兼顾，实现互惠共赢。姚广孝这一生很好地践行了自己的人生理想和精神抱负，过得热烈而丰盛。他名留史册，对后世影响深远。
文：肖煜
