我们都知道，汉朝的最后一位皇帝汉献帝刘协，一辈子过得都很窝囊。先后被董卓、曹操这样的奸雄挟持，最后又在曹丕的逼迫下退位禅让，直接被扔到了山阳城，也就是今天的焦作，由傀儡皇帝变成了”山阳公”。
虽然看在刘协是自己姐夫的份上，曹丕对刘协的封赏看起来很丰厚，”邑一万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜”，山阳城也有着”国中之国”的地位。但其实说白了，目的也只是把刘协软禁在这一块地方而已。
不过，既然汉献帝一脉从这以后就开始在山阳城繁衍生息，为什么近些年，我们经常会听到有日本人到焦作武陟县汉献帝刘协的禅陵认族寻根呢？这还要从刘协的子孙后代说起。
刘协变成了山阳公之后，后半生虽然时常被监视，但比起之前做皇帝时还是舒服了很多的。即使到了司马家族取代曹魏建立西晋的时候，也没有打扰他后代们的安逸生活。直到他的后代刘秋袭爵为第四任山阳公后，正好碰见了”五胡乱华”，无数北方的游牧民族纷纷进攻中原，整个家族的好日子才终于到头了。
“五胡乱华”作为我国历史上黑暗的一幕，无数汉人遭遇杀害，不仅要了西晋王朝的命，而且刘秋也被乱华胡人所杀，山阳公国至此灭亡，共存在了89年。
而在当时山阳城被攻破后，刘家子孙一部分被害，剩下的两千多人在刘协的另一个玄孙——刘阿知的带领下东渡扶桑，拓荒避难，受到了当时日本天皇的热情招待，并且给了一块地盘让他们居住。
当时的华人在日本人的心目中都是天朝大国来的人，随便秀个什么技能，在当时的日本就是先进技术。所以即使刘家人都是狼狈逃难至此，也很受当地人的欢迎。根据后世的研究，刘阿知和后人在文化的传播和养蚕、纺织、冶金、陶器等技术的推广方面都做出了很大贡献。其中刘阿知的儿子刘都贺，在显露了一手纺织技术后，就有了”都贺王”的美称。
后来，刘家后代长居日本，也就入乡随俗，不再坚持刘姓，而是接受了天皇的赐姓，逐渐融入日本社会，成为日本的新贵族，刘家的后人在古代日本甚至还出过很多高官。之后在日本各个时期的发展中，他们也有了不同姓氏，比如坂上、大藏、原田等，初步估计人数达百万以上。
直到今天，日本依然有着阿知宫和汉太公庙，很多刘氏后代的大家族也保存着完成的族谱。其中最出名的，应该就是日本的原田家族了。人家按着家谱往下数，最多都能数到刘邦的第93代孙了。
从刘协成为”山阳公”到今天，已经有差不多1800年的历史。而随着历史演变，曾经的王公贵族，竟然渐渐地跟日本扯上了关系，并且在日本繁衍壮大，这中间的岁月变迁，确实不得不让人感慨和唏嘘。
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