潘育龙：

一位随康熙西征的陇上名将

康熙

甘肃是生长名将的沃土，漫漫丝绸古道，滚滚黄河之滨，曾经成为无数名将的舞台。

靖远城外，一处高坪之中，一通石牌坊之后，一堆黄土下，是一名将的最后归宿之地。这就是潘将军墓。

靖远，明为靖虏卫，远在东汉末年，这里就走出了张济、张绣等名将。那么，在这通石牌坊之后，究竟埋葬着一位什么样的名将呢？

河靖之坪

出靖远县城向西南而行，走不了多远就开始上塬了。这处台地，背依黄河，面向县城，类似于陇东黄土高原的塬，当地人称之为坪。路陡，弯大，在交通不便的古代，的确是一块守护靖远县城的险要之所。

靖远县城

神秘的潘将军墓地就在河靖坪上。

按照乡亲们的指点，在上坪的半路上，我们拐入一条乡间便道，顺着便道一直往坪的中心走去。绕过几处人家后，眼前便是一处极为开阔的田野，地势四周高，中间低，形成了一个盆地，而潘将军墓就恰好在盆地的最中央。远远的地方，我们一眼就看到了古拙的牌坊和一堆黄土。

此时，正是4月底，春暖花开，乡亲们在地头忙碌着。蒸腾的地气，在田野中散发。

潘育龙牌坊

潘将军名叫潘育龙，靖远卫人，官至提督，镇绥将军。因年代久远，潘育龙的出生年月早已湮没了。但从他的经历来看，他应当出生在明末。最初是个小兵，随军在湖北征讨李来亨时，立下大功升为把总。这应该是康熙三年的事情。十年后，吴三桂叛乱成为他展示军事才能的舞台。康熙十三年（1674），王辅臣响应吴三桂反清，潘育龙参与了一系列的平叛战斗，从甘肃平凉一直打到云南曲靖。康熙二十七年，升任肃州副将。

甘肃是一个名将辈出的地方，有两个时期最为突出，一个时期是两汉，另一个时期则是明清。两汉时期，甘肃是中央政府开拓西域、抵抗匈奴等游牧民族的前沿，此时，家家壁上有弓刀，李广、赵充国、甘延寿等名将不断涌现。明代，甘肃是中央政府同青藏高原、蒙古高原游牧部落对抗的前线，战争不断，自然也是名将辈出的时代。明清交替之际，甘肃更是名将云集，被金庸写入《鹿鼎记》的河西四将张勇、王进宝、赵良栋、孙思克，他们或者是甘肃人，或者长期在甘肃驻守，从甘肃走向全国舞台。

名将之战

这是一处不大的墓地，在农田的蚕食下，石牌坊前原有的祭祀通道早已被人们挖断了。石雕残件，东倒西歪，垃圾随处可见。如果不是通石牌坊，以及牌坊后面高大的土堆，我们难以相信这里埋葬着一位名将。

潘育龙征战一生，最为精彩的战斗则是随康熙皇帝的西征。这次战役发生在康熙三十五年（1696年），清军三路出击，陕甘精锐为西路，主帅是费扬古、孙思克二人，西路的主要任务是截断噶尔丹。

此时，八旗兵入关已经半个世纪了，当年劲旅早已不复昔日的威名了，承担作战任务的是绿营军。所谓的绿营军，就是清政府收编的明军及其他汉兵﹐以绿旗为标志﹐所以称为绿营。靖远县在明代称之为靖虏卫。明代甘肃境内有21卫、9个千户所，大体分属陕西都指挥使司、陕西行都指挥使司管辖。在甘肃众多的卫所中，靖虏卫是成立比较晚的卫所，但却是最有实力的一个卫所。明宣德十年，蒙古部阿鲁台率军在景泰踏冰过河抢掠内地。两年后，明政府以今天靖远县城为中心，设立靖虏卫，下辖两个千户所，50个百户所，9个堡寨。1644年，清军入关后，靖虏卫被改为靖远卫。

潘育龙牌坊的敕建

当时，孙思克所率的陕甘精锐有凉州总兵董大成、肃州总兵潘育龙、宁夏总兵殷化行三部。西路一路直上，长途奔袭昭莫多，结果在昭莫多同溃退的噶尔丹部相遇，狭路相逢，一场苦战。潘育龙在此战中伤及面颊，并有贯穿耳朵伤。昭莫多之战，噶尔丹战败轻骑而逃，费扬古派精骑追击30里不及。这年八月，潘育龙奉诏进京，康熙皇帝亲往探视其伤势，调任天津镇总兵，授“云骑尉世职”。

昭莫多之战，清军以伏击大败卫拉特蒙古准噶尔军。从此，噶尔丹势孤力穷，历时近10年的叛乱终于得以平定。喀尔喀地区重新统一于清朝。

无疑，这是一段被人们遗忘的历史。即便是研究甘肃军事史的人，也很少关注这场战争，至于研究文章更是鲜见。可以说，跟随康熙西征，参与昭莫多之战的甘军将士至今仍是一个被人们遗忘的群体。其实，被遗忘的岂止参加昭莫多的甘军将士呢，我们眼前的潘将军墓，无人祭奠，无人问津，只有苍凉笼罩了这里，也笼罩着曾经的往事。

荒冢悠悠

牌坊是潘将军墓最显眼的标志，也是保存下来的为数不多的文物。潘育龙坊，三楹斗脊，全部为石头组成，榫卯相连，石头之间的缝隙清晰可见，但却稳如泰山。最上方是一个竖式石头匾额，匾额上有石脊遮掩，下方是一块倾斜的镶嵌在石头块中的竖匾，如同悬挂在牌坊上一般，上书“敕建”二字。令人惊奇的是，匾额一式两体，我们走到牌坊背后，看到的形制和正面看到的一样。匾额完全是用石头镶嵌在那里。看似摇摇欲坠，实际却坚固无比。

潘育龙墓地

这是奉皇帝之命兴建的牌坊，所以上书“敕建”。竖式“敕建”匾额有“输中阃外”、“恩荣”、“封褒”、“尽锐争先”几幅匾额。在牌坊中间的柱子上有一副楹联：“千里山川须在目，一军甘苦务同心。”这确实是这位名将一生的写照。

穿过牌坊，直面的便是将军的墓冢了。这是一座高约5米的土堆，墓前的石碑、石兽早已被毁，只留下残存的基座，让人感受出这里曾经有过的荣耀。

在靖远，人们把王进宝、潘育龙、宋可进三人称为靖远三将军。据说，潘育龙少年时，家境极为贫寒，以卖柴为生。一天，他进山打柴，路遇一位白胡子老人，老人问他可是潘育龙。他点头称是。老人随后说：“三山九岭一库银，单等打柴的潘育龙。”回家后，他把老人的话告诉了母亲，潘母思索一番后，让他们第二天在遇见老人的地方用衣衫和衣领分别量上三下和九下。果然，他找到白银一窖。从此，专心习武，最终起于行伍之间，成为一代名将。

石鼓

潘育龙打柴的故事是明末卫所制度崩坏的写照。卫所制的士卒从世袭的军户籍中抽丁而来，每户派一人为正丁去卫所服兵役。起初，人少地多，卫所制度有优越性，后来人多地少，土地为官将所霸占，所属士卒成为了将官的奴隶，有些卫所连最基本的兵器都无法保证，自然兵无战心，比如王进宝曾经给地主放牛。但这并不是说，基层士卒都是无能之辈。实际上，明代九边重镇的基层士卒中有一批骁勇善战者，只不过体制束缚了他们。这些人一旦有了合适的舞台就会爆发出惊人的力量。这似乎是明代卫所士卒成为清代名将的原因，也是明末清初甘肃名将辈出的一个根源。

荒冢悠悠，明亡清兴，有着太多的话题，也留下了无数遗憾，站在田野中的潘将军墓前，无尽的回想令人扼腕。