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贵妃醉酒,从杨玉环看中国男人千年美学观

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贵妃醉酒,从杨玉环看中国男人千年美学观
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贵妃醉酒,从杨玉环看中国男人千年美学观

众所周知,唐朝是以胖为美,现在提到唐朝的这一美学观,好多人都笑,没有切实认识到里面的文化内涵和思想价值。

唐朝的以胖为美,是相较于后来两宋以及两宋之后的美学观。

在盛唐的时候,以胖为美并不是喜欢胖子,而是欣赏一种健康、健壮、丰满的美。

而两宋开始和两宋之后,主流美学观开始慢慢的走向骨感美,欣赏燕瘦之态。

甚至在明清还走向畸形,欣赏女子缠足裹脚后小脚,令女性承受了几百年的巨大痛苦。

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盛唐之所以以胖为美,首先反映的盛唐的强盛。

在古代农耕社会,土地的收成关乎国家的安危,一个强盛的国家,肯定是有着良好的农业经济收入,五谷丰登,百姓衣食无忧,才可以身体健壮。

既然那个时代是以胖为美,就反映了当时唐朝的经济是非常殷实的,老百姓有饭吃,吃的好,身体才会健康。

生理上健康,心理上才能雄视起来,性格上才能霸气,这也是盛唐恢弘气象的基础。

此外,盛唐以胖为美,反映了那个时代男人的大气。

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唐朝中晚期以后,到两宋,女性开始逐渐受到制约,好多家庭有禁足女性的事列。特别两宋之后,理学的兴起,官方统治者,对女权开始明显的限制,。

什么“饿死事小,失节是大”,不允许女子改嫁,哪怕没过门,丈夫死了,也必须殉节,在唐朝这是根本不可能的,唐朝关爱女性,保证平等,身体有关于双方平等离婚的条令。

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后期,对女性的要求越来越多,越来越繁琐,比如必须缠足,比如给女性灌输许多观念,提出许多要求,三从四德的理念被拿出来大书特书。

还有,强迫女性缠足,下图是北京长陵内的一双女子鞋,名副其实的三寸金莲。

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两宋和元明清时期的中国男性的审美,已经开始有点畸形,以病态为美,以瘦弱为美,这个和他们国家有关系。

两宋异族入侵,北方少数民族南下,侵略中原,南宋甚至偏安一隅;元朝更不用说了,明清两朝是自我封闭,自闭的环境下,孕育了许多病态的理念。

都不如盛唐,盛唐的诗句,是有天子呼来不上去的豪情,有会须一饮三百杯的霸气,有使君尧舜上,再使风俗淳的志向,而宋词除了苏、辛,大多是胭脂、花草,写了浓词艳福,气吞山河的时代气象全无。

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一个组织,如果有正事,肯定天天忙于事务,反观那些没用的组织,天天开会;一个有出息的男人,不会天天给自己妻子提能么多稀奇古怪的要求,为难人家,因为他们天天有正事要忙,反观那些没本事的男人,回家对老婆孩子撒气。

理学星期后,那些理学家不仅不关爱、爱护女性,反而在自闭的环境下,对女性设计了种种条条框框,限制女性。

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比如,在唐玄宗那,杨贵妃可以醉酒,可是在后来的朝代中,男性对于女性饮酒,在心理上,在思想观念上,就特别难以接受。

还有,盛唐以胖为美,体现了那个时代恢弘的气象。那个自由、奔放的时代,在那个时期,在当世界上,最进步、昂扬、开化、发达先进的国家,昂扬进取的意志。

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唐朝的男子,有一骑绝尘、不远万里跑去边疆打仗的豪气,是向外的,是向外拓展的,是开放,开化的,而后来,整个社会结构和社会心理内收,整个大环境的自闭的,是内向的。

盛唐那个时代,是中华史上的巅峰时代,盛唐的国际地位,是万邦来朝,盛唐的男人,大气,那个时代的气象,恢弘无比,那个时代女性的地位,也是历史上最高的,那真的是一个灿烂的黄金时代。

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