谨以此文献给那些被名将们“祭旗”的“宠妃”和“宠臣”们——可怜如你们，还没得及发挥点应有的负面作用，就草草死在了出场那一刻，早早输给了你们的“奸臣”同行。嘿，但我们还是要感谢滚滚向前的历史车轮，没有给你们“大放异彩”的机会。
《史记》有中两次经典的死于“愚蠢”，死在“开场”的情节：
史记卷六十四《司马穰宜列传第四》
“穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会於军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露於境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬於君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，於是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。”
史记卷六十五《孙子武器列传第五》
“孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。”
庄贾之死，实在是死于自己的愚蠢。田穰苴已经是赤裸裸地在“盘算”你了，竟然还不自知，你不死谁死？
看他跟齐景公说的话：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”於是景公许之，使庄贾往。”
乍一看，这是在跟老板示弱求助呢，老板，我出身低贱，你一下子把我从平民提升到了士大夫以上的高位，但我人微言轻没有威信啊，您得派个说话算数，您信得过的人来帮我才成。但是事实真得是这样的么？
第一次领军的田穰苴，确实面对“士卒未附，百姓不信”，的威信问题。但是他却并不是真心在向君主要“帮手”。聪明如他，怎么可能不知道真得有一个“君之宠臣，国之所尊”来到自己军营的后果？那不单解决不了自己的威信问题，还会为自己创造一个新问题：令出两端，号令不一！到时候军队是听我田穰苴的，还是听人家的？派来这么个“太上皇”，打仗背锅的事儿我来干，领功劳的事他来做，自己不就竹篮打水了？而且到时候被“搅屎棍”这么一搅合，仗十有八九就打不赢喽……没有任何一个以胜利为目标的名将，会愿意在开战前就先给自己增加不利因素。
这么一看，答案就显而易见了：田穰苴这是“包藏祸心”，一开始就在算计他庄贾呐！自古以来军队里，什么样的方式树立威信速度最快？杀人！杀什么样的人树威信的效果最好？杀老板亲近的人，杀宠臣！士兵的生存哲学其实很简单：大王那么亲近的臣子都敢杀，这妥妥的说一不二，有魄力！跟着这样的人干，吃不了亏！
拿来祭旗这个人要具有以下几个特点：不能太聪明，那样就识破陷阱了；一定是国君亲近的，不然杀了也起不到震慑三军的作用；杀了这个人，不会得罪人，就是这个人没什么强硬的后台和团伙；这个人不是什么“国之干城”、“能吏”，杀了也就是让国君小心疼一下，只要能打赢，国君不会过多追究。
作为“君之宠臣”的庄贾，完美的符合了田穰苴所有的需求，并且完美地“小瞧”了新上任的田穰苴，完美地在田穰苴设定的时机犯下了最完美的错误，简直堪称完美地配合了田穰苴，真得是一步步把自己的脑袋送到了田穰苴的刀下，这已经比瞌睡了送枕头更体贴入微了。
于是“三军之士皆振栗”，田穰苴名留青史，庄贾成了名将脚下毫无价值一具枯骨。不知道田穰苴功成名就之后有没有“偶尔”感谢怀念过那个叫庄贾的蠢货……
阖闾两位宠姬的死，就很冤了，因为她们其实是死于阖闾的愚蠢。
阖闾本心也许只是想通过一个小玩笑，戏弄考验一下孙子，我给你出了这么个难题，你能不能搞定？他忘记了一件事：军事和军队，从来不是儿戏的事！
既然国君下了任务，那作为臣子的，就一定要完成，这不止涉及国君对自己的能力评估，也关系到自己的名声。再说了，堂堂名将，连几个女人都收拾不了，这传出去，还怎么在列国间混饭吃？
孙武心里清楚，阖闾的两个妃子，死定了！她们不死，自己是训练不好这一帮女人的，毕竟区区一帮女人，懂个狗屁的行军打仗？只有让她们见血，让她们感到害怕，她们才能乖乖听话！她们不死，孙武这一巴掌就不能狠狠扇到阖闾脸上，给他长个记性；她们不死，孙武自己就会变成阖闾的笑谈，甚至变成历史的笑谈！也许对她们而言这只是大王跟她们开的玩笑，她们只是觉得这个游戏很好玩。但是她们不知道，军队里面，是会死人的！并且是死的很随便！她们也许很无辜，那也只能怨她们自己命不好了。
于是即便阖闾最后已经警醒自己犯了怎样的错，再三示弱，甚至最后已经向孙武作出了认错的姿态，他的爱妃们还是死了。并且还要被孙武骂一句“王徒好其言，不能用其实。”
阖闾和孙武，不知道他们后来有没有想起过，那两个死在他们之间博弈下的倾国美女，有没有稍稍感到过愧疚可惜呢？
其实，我们古代的明君和贤臣们，大都是一些聪明到近乎妖孽的变态。赶上这样的老板和同事，扮演“奸臣”“宠妃”这样角色的人，一般都不会好过，不是死于“愚蠢”就是死于“无辜”，甚至死的那一刻可能都不曾知道自己死的原因。
遗臭万年，也不是谁都能做得到的，智慧和运气同样缺一不可啊。
