“ 睚眦,性格刚烈,嗜杀喜斗
一饭之德必偿,睚眦之怨必报
常怒目而视,嘴衔宝剑
兵者不祥之器,圣人不得已而用之”
“龙生九子,九子不成龙,各有所好”
老大囚牛爱好雅乐,受世人喜爱
但作为龙的第二个儿子
睚眦的名声一向不好
虽为龙种,然身似豺狼。其父嗔,欲弃之,幸而母亲哀求,得以苟全性命。”
长得凶神恶煞
哦不好意思放错图了
IDX“龙之九子”系列之“睚眦”
凡人直接将他划入“坏人”类别
再加上diss成语“睚眦必报”
睚眦彻底翻不了身了
但事实上
睚眦是个好人
哦不,好“龙子”
壹
大将之才
辅
周
传
说
在神话传说里,睚眦曾助周伐纣,居功至伟。
睚眦者,龙之次子。虽为龙种,然身似豺狼。其父嗔,欲弃之,幸而母亲哀求,得以苟全性命。
十年成人,拜别家门,投天涯而去。于天地而立,但见海阔天空,不可丈量;风起云涌,纵深无限。不禁感慨万千:
“吾虽身形非龙,然志气是龙。虽无龙族呼风唤雨、腾云驾雾之能,却也傲气冲天,志在四方。父以貌取人,吾实不敢言,夫有志者,能屈能伸,今自立门户,誓成大事,以正龙子睚眦之名!”
口衔宝剑,怒目而视
言毕,浪迹天涯,以寻成事之机。时周文王姬昌,屈于商纣账下。因上谏纣王,纣王大怒欲兴兵灭周。周危在旦夕,文王优柔寡断,度日如年。
正是睚眦,托梦文王,以刀为笔指点江山,审时度势权衡利弊。文王醍醐灌顶,游说四方诸侯,歃血为盟。睚眦有大将之才,一器可当万夫,而论经天纬地、统帅三军则非其能。于是睚眦又举荐姜子牙为相。其后,文王得道多助,其子武王继承文王遗志,周灭商纣,大势所趋。
其后,武王封姜子牙为侯,号“齐”;而天下归周之日,睚眦不辞而别,武王噫嘻不已,乃亲自命工匠铸睚眦像于刀剑龙吞口,世代相传,以谢龙子睚眦辅周之恩。
虽非龙,但龙之血继,一脉相承。千年以来,华夏儿女以“龙的传人”之名立于世界民族之林,当以睚眦为榜样!胸怀大志,能屈能伸!即便是自立门户,亦能开疆拓土、建功立业。
IDX此番“龙之九子”系列的联名创作,寓意在此:
所谓“神话”,即天神之故事,亦是凡人之理想。神兽之名,是先祖们寄出的翻越千年山河的家书;神兽之象,至今依然低吼着倾诉先祖们的殷切期许。“龙生九子”,正是先祖为后世华夏儿女所作的华夏族谱!
贰
君子定之
刀
剑
不
详
睚眦的宿命,便是“器”与“武”的宿命。
因为嘴衔宝剑,怒目而视,又性格刚烈,嗜杀喜斗,故被认为是凶兽,人人谈“睚眦”色变;正如没有人愿意永远手握武器、全副武装,老百姓人人对战争深恶痛绝。
但是,凡事皆有但是。《道德经》云:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。”道德的至高之点,武器在后面撑腰。落后就要挨打的道理,中国近代的历史用永恒的伤痛才领悟过来!
精忠为责,胜战唯求
这是中国海军现役巡航舰之一的舰徽,“睚眦”怒目而视,宝剑斩恶,保我国万千海域平安,“精忠为责,胜战唯求”的字样入木三分!
大文豪鲁迅先生一生嫉恶如仇,为国家和民族奋力呐喊,他的文章被称为“投枪”和“匕首”刺向敌人的心脏。有人讽刺鲁迅“睚眦必报”,鲁迅《自嘲》诗中“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”便是对这些指责最好的回应。不过现在看来,中国历史上性格最接近睚眦的人,倒是非鲁迅先生莫属了!
叁
九子迎龙
彩
蛋
时
间
拥有无上神力的龙之九子
与匹克态极神奇的的自适应科技相互碰撞
蛰伏已久的神兽之力
在态极鞋上解封
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硬核少年!
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