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宋代志怪《夷坚志》两则——京师道流,草药不可乱服

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宋代志怪《夷坚志》两则——京师道流,草药不可乱服
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京师道流

京城有个道士,住在城外。

有天他梦到一个神人告诉他:“天帝排遣我们总共500人,每天在你左右等待差遣,跟随道长修行布道。”

有一次,道士骑着驴到城里去,路上遇到了一个乡民,紧忙就下了驴跟这个乡民说:“有妖魅跟着你,必须赶紧除掉。”

于是让村民跟他一同到了茶馆中。

街市上也聚集了千百号人来看热闹。

道士于是就排遣那些神将去杖打村民,村民痛得大呼小叫起来。

等到打完,又给村民喝了符水,随后他就和平常一样了。

这时人群间有个恶少跟众人说:“这道士能派(神将)杖责有鬼(附身)的人,但却不能(让神将)打我!”

道士听了非常生气,又呼唤神将去把这个恶少打200板子。

恶少接着就被打了,痛得跟那个乡民一样大喊大叫,这才就赶紧向道士谢罪,道士才放了他。

没多久,道士又梦到有神人来跟他说:“天帝因为你妄自杖打了普通的老百姓,所以让我拿着文书来召回所有神将。”

等到道士醒来,他的道法就再也不管用了,还生了场大病差点死掉。

【原文】京师有道流,居城外。梦一神将告之曰:“帝遣我等五百辈,日侍左右,从师行持。”自是法大振。尝骑驴入城,见一村民,急下驴语之曰:“有妖鬼随汝,不可不除!”命俱至茶肆。市人千百聚观。道流遣神将杖之,民号呼不已。杖毕,饮之以符,即如平常。有恶少年语众曰:”第能杖有鬼者,不能杖我!”道士大怒。又叱神将杖之二百,恶少年受杖,号呼如前人,且谢罪,乃释之。未几复梦神人来告曰:“帝以师妄笞平民,令吾特牒尽索神将。”既寤,法不复行,得大病几死。二事强幼安说。《夷坚志》

草药不可乱服

宋高宗绍兴19年三月时,英州(海南省陵水县南端)有个叫稀赐的僧人,去州中南边30里的洸guāng口祭扫佛塔。

有条客船从番禺到了这里,船上有个士人的仆役,脚弱不能赶路,船上的师傅怜悯他,就说:“我有一种药,治疗这种病有神效,吃了之后好的人,不计其数,可以给你点!”

等到去庙中祭祀完之后,喝酒吃肉就醉了,到山上拿了药,就着酒给了那个患病的仆役,让他天还没亮就服下了。

仆役听了他的话,药刚入口,他就疼的大呼小叫:“我的肠胃痛得要命,像刀在切割一样!”

不到天亮就死了。

士人就将责任归咎于船师傅,船师傅很是生气的道:“没有这道理啊!”

于是就拿来昨天剩余的药,自己就酒也喝了,不到一个时辰也死了。

因为这里山上多有断肠草,人吃了就死,船师傅所取得草药,因为根蔓交缠在一起,醉了也没有仔细分辨,就投到了酒中,所以才有了这样的灾祸,从这件事知道:草药是不能瞎胡吃的!

【原文】绍兴十九年三月,英州僧希赐,往州南三十里洸口扫塔。有客船自番禺至,舟中士人之仆,脚弱不能行,舟师悯之,曰:“吾有一药,治此病如神,饵之而差者,不可胜计,当以相与。”既赛庙毕,饮胙颇醉,入山求得药,渍酒授病者,令天未明服之。如其言,药入口,即呻呼云:“肠胃极痛,如刀割截。”迟明而死。士人以咎舟师,舟师恚曰:“何有此!”即取昨夕所余药,自渍酒服之,不逾时亦死。盖山多断肠草,人食之辄死,而舟师所取药,为根蔓所缠结,醉不暇择,径投酒中,是以及于祸,则知草药不可妄服也。《夷坚志》

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