一日，乾隆皇帝外出游玩，突然有人前来报告了一个坏消息，说云南地区有个罪犯逃到缅甸去了。乾隆皇帝一听火冒三丈，当时就说了一句话：“虎兕(sì ) 出于柙( xiá)，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”
这句话出自《论语》，注译：老虎和犀牛从笼子里逃出来，收藏的龟甲和宝玉被毁坏在盒子里，这到底是谁的过错啊?乾隆一连问了三遍，周围的侍卫无人回应。
这个时候，身为侍卫的和珅挺身而出，朗声回应道：“典守者不能辞其责。”这句话出自朱熹《论语集注》，注译：说这类事要追究守卫的责任。
乾隆听到后十分惊奇，就问和珅，你叫什么名字?你读过什么书?和珅对答如流，甚至还现场背诵了《论语》中的几段。乾隆这下给镇住了，没想到身边有这样一个人才，从此以后和珅就发迹了，步步高升。26岁时就当上了军机大臣兼内务府总管大臣。军机大臣相当于国务委员兼任军委委员，内务府总管相当于国务院办公厅、中共中央办公厅主任。
你看，关键时刻的一句话可以改变命运，所以，鬼谷先生说：“捭阖者，道之大化，说之变也，吉凶大命系焉。”等时机成熟，该用捭之道打开嘴巴积极回应的时候，千万不要犹豫不决、错失良机。说对了，你的人生就从低谷走向了高峰。说错了，从天庭跌落地狱。吉凶祸福一念之差，所以说话这件事不可不谨慎。很多时候，我们必须守住自己的嘴巴，不该说的话决不能轻易说出口，否则会为自己招来杀身之祸，比如杨修。
你心里知道的事情未必要当场说出来，捭阖之道运用的关键在于能掌握住嘴巴的开关闭合。鬼谷子认为：“口乃心之门户。”嘴巴的一开一闭，就像门户的开合一样，只有掌握住口的开闭才是真聪明和真智慧。从这个意义上说，刘禅在亡国之后说“乐不思蜀”不是傻，而是一种大智慧，深谙捭阖之道的运用之妙，正所谓此一时彼一时也。南唐后主李煜远远不如刘禅聪明，身为亡国之君，被囚禁的时候还要写什么“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”，这不是故意招人怀疑吗?这就是惹祸的根苗。
一个人必须守住嘴巴，守住嘴巴就是守住了心门。一个人未来有没有前途，是坎坷还是顺利，都可以从他说话方式上看出来。
原文：“志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之以捭阖，制之以出入。”
注译：人们的志向、欲望、思想、智谋等，都通过口这个门户说出来。所以，要用捭阖之道来管住自己的嘴巴，审慎表达。
鬼谷子堪称天下第一说服力教练，因为他的弟子出将入相靠的就是语言表达能力。鬼谷先生说，如果自己的意见没人执行，自己的话没人听从，那是因为自己的道理没讲明白。如果道理讲明白了，别人还没有执行，那是因为没有说到对方的心里。如果说清楚了，别人能明白，敢坚持抓住不放，又能投其所好。说出话来立论独到，字字珠玑，明白而有条理，还能打动人心，这样再不能说服对方的话，那几乎是不可能的。
那鬼谷子的弟子钢齿铜牙、雄才大略，究竟背后的奥妙原则是什么?
就是捭阖之道，嘴巴的开闭法则。
一个人只有控制住自己的嘴巴，才能控制人生。一味沉默会让人误解你对他有意见，你需要说话表白你的诚心和意愿;滔滔不绝、口不择言又让人产生歧义，正所谓“说者无心，听者有意”，有时候不知不觉你就把人给得罪了，所以你需要保持沉默。
由此可见，控制自己的嘴巴，并不是闭口不言，而是要做到捭阖自如。你的志向、爱好、谋虑都要通过嘴巴出入，或开口说话感化人心，或闭口不言保全自我。那么，到底何时该开，何时该阖，是说话还是沉默?一切就看具体的形势如何变化。
