多年前，网上有一个很著名的梗，对比的双方分别是“华夏儿女”和“亚伯拉罕废物”。【这里的原话是“华夏男儿”，但我想了一下还是改成华夏儿女比较妥当。】
我查了一下，这个梗的源头对比的是面对上古特大洪水时，中国文明和西方文明的态度。华夏文明，便是我们熟知的大禹治水；亚伯拉罕文明，便是我们同样熟知的诺亚方舟。图片上的注解是：面对大洪水，你是选择逃避，还是选择迎难而上？
这个梗虽然是一个玩笑，但我依然觉得他说明了一些问题，自古以来，我们都是一个注重实践、重结果、重人本的民族——这是一个在恶劣的环境中生长起来的民族才会有的气质。
没错，恶劣！
打开欧亚大陆的地图，便会发现在大陆东西两端广阔的临海地区，分别矗立着大一统的中国和多国林立的欧洲诸国。而就土地和地理的排布情况而言，欧洲大陆更为平坦，除了几个半岛稍显险峻之外，便是大江大河流淌而去的平原。而中国大陆则被长江黄河以及众多崇山峻岭切割得支离破碎，难以形成宏大的农业用地。但中国历史上的主流是大一统的，欧洲的主流则是“我附庸的附庸，不是我的附庸”。即使有亚历山大或者成吉思汗这样的天才建立过统一的帝国，也只是昙花一现。
造成这种差异的主因，至少就我个人而言，我认为是气候。
中国的大部分地区属于季风性气候，欧洲的大部分地区则是海洋性气候或者地中海气候。季风性气候的特点是降雨集中而不稳定——其结果就是洪涝或者旱灾频发，就如我们所熟知的那些黄河决堤或者断流的故事。（说到这里我不由得想再扯出去谈一下，尽管历史上绝大多数的历史中，黄河展示给国人的，都是狰狞与险恶，但我们依旧将其视为那个对我们严厉鞭策的母亲，历史总是因为这些瞬间而变得不是那么残忍。）对比其他几条大河：幼发拉底河、底格里斯河、印度河和尼罗河，要么水流稳定，要么有着规律可循的旱涝交替，便可以知晓在中国，个人的力量无法抵御无常的天命，总是需要更多人的力量，才可以集中力量办大事：那个独自一人填海的精卫终究没能将东海填平，而召集众人移山的愚公却成功了。
所以我还是觉得，大一统是融在中国人血液里的。这也是我反对批判秦始皇的理由：一统天下、废分封置郡县、车同轨书同文、统一度量衡……符合的是中华民族的最高利益。这也是我不愿对清王朝过多的口诛笔伐的原因，如果没有清朝，包括西藏、新疆、东北、蒙古和台湾地区都不会真正成为中原王朝的实际版图的一部分。我还是想说，当我们在谈论清王朝闭关锁国的时候，不要忘记他锁的这个国，才是现在中国的真正版图。也是历史上为汉文化，或者说华夏文化所影响深远的地区的总和。
所以我其实是觉得，并不是儒家思想催生出了大一统，规范了中国古代社会的秩序，而是因为中国古代社会要发展，需要这种思想——这种思想他恰好叫做“儒”而已。
而对于由这种文化所感染成长的一代又一代人而言，其思想的内衍便是“人多力量大”，思想的外延便是：“我家的大公鸡，一根毛都不能丢”。
（本文为原创，抄袭必究，作者：雷浩然）
