一、上期回顾

上一篇我们说到，商朝新上任的“一把手”太甲贪图享乐、懒政不作为。开国功臣、四朝元老伊尹就看不下去了，于是把太甲发配到他爷爷坟前，让他为爷爷成汤守孝、反思自己。三年后，看太甲认错态度良好，认识错误深刻，伊尹又把他接了回去，继续让他当皇帝。从此以后，任性的太甲规规矩矩、勤政爱民，他知错能改的故事被后世传为美谈！

伊尹流放太甲

至于这个“一把手”太甲为何被伊尹玩弄于股掌之间，说流放就流放，说提拔就提拔，而太甲竟然没有一句怨言。大家可以出门左转，看看壳飞的上一篇，有详细描述。

二、在商朝，想幸福生活要靠运气

太甲死后，商朝又走上了兜兜转转“碰运气”的传位之路，为什么说是“碰运气”呢？因为一家一姓的传位制度局限性太大，就像买彩票碰运气一样，运气好碰到有德有能的皇帝，天下繁荣昌盛；但若运气不好，碰到昏庸无道的皇帝，那么天下又要遭殃了！

而事实证明，由于继承人们从小成长于深宫大院，饱尝权力斗争的残忍，而且缺乏基本工作经验，所以大多性格固执、自私暴戾，不知民间疾苦，导致自古以来，昏君的数量远远大于明君。天下百姓若能碰到明君时期，那就是祖上积德，比现在买体彩中奖的几率高不了多少。

见惯权力斗争的皇子们

三、为了一棵树奋发图强的皇帝

自太甲后，商朝的皇帝大多是吊儿郎当的货色，没几个称得上明君的。有些势利的诸侯看到商朝日渐衰落，就不来朝拜了。直到第九代商王太戊即位，才稍有转机。本来太戊也不是想干实事的人，但此时发生了一件妖异奇怪的事，改变了太戊。

太戊像

话说有一天，一株桑树和一株楮（ｃｈǔ）树合生在朝堂上，一夜之间就长得有一搂粗，也就是成年人刚好能抱住的大小。太戊看到这等怪异的现象很害怕，就去问宰相伊陟（zhì）。伊陟看到后对太戊说：“臣听闻，妖异之物虽然邪恶顽固，但始终战胜不了有德之人。然而，若无德就会被邪恶之物吞噬，陛下您执政是不是有什么失误啊？请陛下您加强修养德行、加强执政能力，才能战胜这些邪恶之物。”太戊听后马上一百八十度大转变，从此修身养德、勤政爱民，那妖树就枯死消失了。

妖树合生

由此看出，有时候恐惧教育特别有效。大臣再多的劝谏，不如鬼神的一次恐吓！但不管怎样，太戊得益于这棵树的“教育”，让商朝再度兴盛起来，诸侯又来归服，也算是一件好事。

四、连续九代的骨肉相残

殷商好不容易再度兴盛，然而好景不长。太戊死后，他的儿子中丁（也有人叫仲丁）继位。中丁死后，继位制度乱套了，由嫡长子继位变成了兄终弟及，也就是就是哥哥死了，由弟弟接位。这么一来，又引发了叔侄争位的朝堂混乱，骨肉相残的残酷争斗再次在历史的舞台上重演。自中丁以后，嫡长子继位制无人遵循，拥立兄弟或兄弟的儿子继位成为新常态。这些人为了王权互相争斗，连续九代殷商朝堂都因为继位而混乱，这就是商代中期的“比九世乱”。俗话说：上梁不正下梁歪，老大都这么乱搞，天下诸侯也就不遵礼法，不再来朝见了。自此，商朝又坐上衰败的滑滑梯，国势飞奔而下、日渐式微了。

中丁像

五、作者漫谈

现在人们都提倡鼓励教育，认为孩子都是鼓励出来的。这种观念的确很好。但在某些特殊的时候，针对某些特殊的对象，恐惧教育的效果远比鼓励教育明显。试想太戊帝若没有遇到那种怪异现象，伊陟也没有告诫他无德就会被邪恶吞噬，或许终其一生，太戊也只是一个庸庸碌碌、不求上进的昏君。甚至可能厌烦大臣的劝谏，滋生乱杀忠良的邪恶性格，最后祸乱朝纲，弄得天下民不聊生！

鼓励与惩戒要平衡

所以，鼓励教育让人自信阳光，而后勇往直前，方不惧面对挫折与困境；恐惧教育让人心存敬畏，而后行有所止，才懂得尊重规律和法度。故此，要建立健康的人格，树立正确的三观，鼓励教育与恐惧教育当有机结合、相辅相成，此二者缺一不可！

未完待续……