魏晋南北朝是中国历史上一段长达四百年的大分裂时期，其中的西晋却是一个短暂的统一王朝。为了显示自身的大度和气量，西晋王朝的统治者对于各国的皇帝都是比较优容的。像汉献帝的后代被封为山阳公，蜀国皇帝刘禅被封为长乐公，魏国末代皇帝曹奂更是被封为王爵。东吴的皇帝孙皓运气要差一些，由于吴国是三国时期最后一个灭亡的政权，已经失去了“榜样”的价值，因此孙皓的爵位最低，仅被封为名号难听的“归命侯”。
孙皓在这些亡国君王之中也是另类。一般的亡国奴，要么低调沉默，要么装傻自污。像蜀国刘禅参加宴会，司马昭暗怀杀机对问道：“你来洛阳这么久了，怀不怀念蜀国啊？”刘禅满不在乎地说，“此间乐，不思蜀也！”司马昭后来鄙夷地对人说，“刘禅这个人毫无心肝！”却也不再仔细提防刘禅。刘禅虽然背负上了“乐不思蜀”的骂名，却在客观上改善了自己的生存环境。
作为东吴的亡国之君，孙皓的作派恰恰与刘禅相反。那时候西晋已经一统天下，整个帝国的高层都生活在金迷纸醉之中，灯红酒绿的宴会更是一场接一场。作为亡国之君、西晋帝国的“归命侯”，孙皓常常在被邀请之列。孙皓对这些邀请也都来者不拒，事实上他也没法拒绝。而这些邀请孙皓的人，无论表面上流露多少尊敬的神色，其实内心中充满了轻视。
有一次孙皓参加帝国权臣贾充举办的宴会。酒酣耳热之际，贾充趁着酒兴，用已经打结的舌头对孙皓说，“听说你在江南的时候经常剥人的人皮，有这回事吗？”孙皓缓缓地放下手中的酒杯，语调中没有一丝波澜：“假如为人臣子的不忠，我一般采用这种手段来对付。”犹如一盆冰凉的冷水当头泼下，贾充一下子酒就醒了大半。孙皓一番有意无意的话语，正戳中了贾充的要害。
贾充现今的权势，正是靠“不忠”换得的。当然，贾充是司马家的“忠犬”。曹魏的皇帝、年轻气盛的曹髦呼喊着“司马昭之心，路人之心”，率领着身边的一群乌合之众冲向司马昭府邸，想孤注一掷、奋力一博的时候，正是忠心耿耿的贾充挡在了皇帝曹髦的跟前。傻乎乎的小武官成济还扭过头来问贾充怎么办。贾充厉声地说：“司马公豢养你们这些人，不就是图今天这事吗？”成济受到鼓舞，一矛便捅死了皇帝。成济预想到的加官晋爵如梦幻泡影，只换来了屠灭三族，作了一众高官的替罪羊。而贾充从此更受到司马昭的亲睐扶摇直上，但也因此落得个“不忠”的骂名。因此，孙皓的一番嘲讽，便让贾充万分难堪。
由于孙皓的特殊身份，西晋的开国者们总是以一种高高在上的态度，想法子令孙皓难堪。而这其中的主角，正是西晋王朝的大当家–晋武帝司马炎。司马炎以独特的宽容给予各亡国君王优裕的生活条件，但这丝毫不影响他恶劣地调侃玩笑这些亡国奴们。
孙皓刚被押解到洛阳的时候，第一次朝会，司马炎便导演一出污辱大戏。他让人在朝堂之上摆放了一张座椅，在孙皓上朝之时，司马炎面带得色地说，“我在洛阳摆了一张座椅等你很久了！”东吴的降臣大气都不敢出，只听孙皓傲然回答：“我在南方，也摆了一张这样的椅子等你！”东吴的大臣差点没吓得晕倒过去。好在大度的司马炎没有计较，孙皓才能安安稳稳地做起了“归命”侯。
作为胜利者，司马炎的戏谑并没有停止。有一次宴会，在酒兴正浓的时候，司马炎斜着眼对孙皓说，“大家酒兴起来了，听说南方人都喜欢唱《尔汝歌》，你唱首《尔汝歌》助兴吧！”《尔汝歌》是三国时期民间的俚歌，贵族人士绝少听唱这种下里巴人的歌曲。可孙皓大大方方地站起来，只听他唱道：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春。”司马炎本意是要羞辱一番孙皓，没想到孙皓张口便说“尔”、“汝”。要知道古代的时候极重礼仪，当面称名、称“你”都是非常不礼貌的。听完硬气的孙皓唱的一首《尔汝歌》，本意要戏耍对方的司马炎反倒觉得非常难堪。
一代亡国之君孙皓就是这么霸气，就算是亡了国，在他身上仍只能看到一股傲气。他在与西晋的皇帝和高官的交往之中，一点都不落下风。从孙皓的急智和应答中，也可看出他本身极具才华和胆识。可东吴毕竟亡在了这么一个又果决又才华卓越的人手中。可见，对一个人而言，才华和胆识都是次要的。重要的是，一个人要认识他自己！
