在我国的历史文化当中，魏晋南北朝时期是一个很大的转折点，这个时候，中原地区动荡不安，连年的战争导致人们的生活动荡不安，也是这时候，开始出现了客观意义上的民族大融合以及民族大迁移，也正是这个机遇，让中原各个地区的民族乐舞文化传播以及佛教的发展有了良好的开端，文化逐渐开始融合，出现了佛教乐舞的独特艺术，反映了这个时期中原地区的社会风貌，以及人们对于真善美的理想追求。
事实上，在魏晋时期，佛教虽然说已经开始传入到中原地区，但也并不是一帆风顺的，在中国传统文化的不断排斥与接收之下，与本土文化不断融合，成为了别具中国特色的中国式佛教文化，并且佛教对我们传统文化的影响也是巨大的，在融合的过程当中， 民间艺人以及工匠开始加工以及创造独具中国佛教文化的艺术产品，同时也打破了“罢黜百家，顿尊儒术”的社会格局，同时让传统乐舞艺术这种更直观表达人们情感的艺术得到了更好的发展，而在佛教的传播当中，乐艺术是起着非常重要的作用的，尤其是歌颂赞美佛理的乐舞，得到了当时人们的认可，而这个时期佛教能够得到发展的原因主要有3个。
一、当时人们的精神追求
在魏晋南北朝的时候，它作为中国几千年历史中的一段大分裂时期，长期兵戎相对的格局下，社会会动荡不安，连年征战，社会的黑暗与腐败有如乌云一般压在人们的头上，百姓无法休养生息，更是生活在水深火热当中，而在这样的社会背景下，宗教成为了人们唯一的藉慰。佛教寺院当中传来的诵经声肃穆而庄严，让乱世当中的人们找到了一丝清净与安稳，让他们远离了提心吊胆的生活，众多的贫民百姓有的苟活于世，有的则埋骨他乡，生活当中充满了绝望与无奈，对于这一点点的希望，称为他们拼命想要抓住的救命稻草，也正是因为如此，才让当时的佛教开始兴盛，并且在人们的心中奠定了信仰基础，佛教乐舞艺术应运而生，从而发展壮大。
二、当时社会统治阶层的需要
事实上，魏晋南北朝时期佛教乐舞文化得到大发展的始作俑者就是当时处于统治地位的人，在当时那个年代，社会局势动荡，民心就好比磅礴大雨当中的浮萍，为了能够稳固自己的政权，以及削弱民众的反抗思想，佛教成为了统治者宣传自己统治理念的最好工具，以求达到一统国土和民众思想的高度。这种从精神的层面达到对普罗民众思想禁锢以及给予人们精神藉慰的方法。历来都是统治政权的最有效手段之一，谓之，民安则国泰。所以在那个时期，佛教一度成为了国家最重要的教派之一，佛教乐舞也逐渐开始盛行。
三、匠心独具的艺术文化魅力
在佛教文化当中，为了能够让人们产生高度的崇拜，会将他们所信仰的神灵描述的超凡脱俗，所以佛教的乐舞风格也是极具仙气的，飘逸清新的风格更是让人们魂牵梦萦，其中的乐舞之人不仅是楚腰纤细，明眸皓齿，连舞姿也往往是曼妙婀娜，轻盈优美，加上清新悦耳的音乐扣人心弦，锦罗玉衣，乐舞艺伎相互呼应，让人们感受到别具一格的韵味。北魏的《洛阳伽蓝记》就曾对此有所描述。而佛教乐舞艺术最重要的传播者自然是那些身怀奇淫巧技的乐舞艺伎，并在在当时还有一种特殊的习惯，那就是一般权贵巨商都会特别蓄养一些出家的僧人，而这些僧人大多数都是在寺庙当中从事宣扬佛门礼法的歌舞活动，在佛教歌舞艺术发展当中，起到了非常重要的推动作用，可以说，如果没有这些僧人，历史当中的佛教歌舞艺术的融合以及发展都会被遏制，甚至有可能完全丧失。
因此，我们能够看出，魏晋时期，佛教对人们的影响之深远可谓是重中之重，也正是因为在当时政权阶级的推崇，让佛教以及乐舞艺术的发展大道一个新的的高度，虽说最开始只是一个统治的工具，但对我们如今的影响我们依然能够感受到。从广泛的社会角度上看，如此对人们的生活还是有着非常重要的积极意义。
