当伏羲封神泰山之后，神农氏成了人族的首领，此时的首领不是后世的皇帝，首领是为人族做出杰出贡献，在人族声望很高的人，受人族尊敬。而此时也没有那么多的法制法度，各个部落都是分域自治，而且在不同部落之间偶尔也会有冲突发生。
而神农先是带回五谷，教发明了耒耜（lei si）教人族开垦荒地种植五谷，解决人族温饱问题，结束了人族食物只能靠打猎的时代；用泥土发明了煮食用的炊具，陶器，人们可以储存食物，结束了食物只能用火烤的时代；又亲尝百草，定性理，使人们病有所依。人族从此得到飞速发展，人口剧增。
神农在伏羲封神十年后，与桑水氏之女听訞结为夫妻，生下一子一女，炎居和女娃（精卫）。炎居在神农封神后成为下一代姜姓部落首领。女娃聪明伶俐，活泼可爱，美丽非凡，深得神农和部落人们喜爱。
神农在与听訞结为夫妻之后，听訞见人们都是以树叶和兽皮为衣，极其不便，也不雅观，遂时常说与神农听。而同时神农也觉得此事有理，神农又时常出没于深山中，欲寻一物来代替兽皮和树叶。神农从森林中找来无数种干枯的植物，结合渔网的样子，从干枯的植物中抽出合适的细丝，编成严密的一条长帛，又把长帛制成可以穿戴的样式。神农又让听訞试穿，改动大小，最终成了可以遮盖身体的一物体，神农召集部落族人，把这个方法教给了族人，人族学会了治麻为衣，从此之后人族有了衣裳，从朦昧社会向文明社会迈出一大步。
又人族在开垦土地的时候，用木头做的耒耜老是折断，而且一些坚硬的土地木质耒耜不足以开垦。神农见此先用石头做成耒耜的样子，发现石头也不行，不好打磨，容易碎掉。一日神农在山中寻找可以替代石头和木头的物品时，天降大雨，土石被冲开。神农在土石中发现一些黄色物品，而同时九眼井同时出现，九眼井合一化作一个上面圆形，有双耳，下方有四根支柱的暗黄色容器，地火出现在容器下方烧着这个容器，不一会容器变得通红。神农见此有感，把土石和黄色物体一同投入容器中，心里想着耒耜的模样，不一会地火熄灭，神农从容器中发现一个暗黄色的耒耜。当神农拿出暗黄色耒耜后，发现比木质耒耜重，比石质轻；神农试了一下硬度后非常满意，回到部落后，又把方法教给族人。经过长时间摸索人族学会冶炼铜器，制作各式各样的农耕工具。人族生活无比富足。
神农用来冶炼的那口鼎却是大有来头，是三千混沌魔神所化乾坤道人的伴身法宝乾坤鼎，后来征讨罗睺时乾坤道人历劫身陨，乾坤鼎被鸿钧所得，后来鸿钧合道乾坤鼎在分宝岩上被太清得到，而太清又把乾坤鼎化作九眼泉水的模样赐给神农，作为神农的法宝，后被人称为神农鼎。
而后神农见人族部落老是被野兽袭击，每次野兽袭击人族都会伤亡惨重，神农就肖木为箭，制木为弓，让人族抵御野兽。当人族生活富足以后，家里就有很多对自己无用，对他人有用之物，神农又以日中为市，聚天下之货，交易而退，各得其所。而神农在成立日中市时，有人用粮食换物，但是粮食没有称量工具，换物时不易衡量，听訞见此发明了尺、枰、斗等衡量工具，方便人们交易。神农成立日中市，为日后商业发展和货币起源的基石。
神农为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，神农又以结绳定日；白为昼，黑为夜，日出而作，月起而息。又根据天气炎热分春秋。
就这样二十年时间一晃而过，人族在神农的带领下，各个方面得到极大的发展，分布洪荒各地，而神农亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。在人族中功绩显赫，以火德称氏，故被称为炎帝，号神农。
本章完。
