曹雪芹把神格赋予贫贱之人，不仅因为他对底层人有恻隐之心，还因为他对底层人有敬畏之心。要知道，中国历史上的起义、暴动、战争、屠杀，大都是由贫贱之人推动的。底层人没钱没地位，平常被人踢来踢去，但要是把他们逼急了，你就能看到神力的爆发。
比如元末的朱元璋，出身平民，幼时非常贫穷，曾为地主放牛。后来家里人都死了，他只好到皇觉寺当行童，但入寺不到两个月，寺庙也收不到寺租了，只好解散了，朱元璋只得离乡沦为游方僧、乞丐。可就是这么个流民无产者，了农民起义，征战十六年，在血泊中建立了明王朝。后来为了稳固政权，他把建国功臣也几乎全部杀光。朱元璋非常憎恨贪官，所以他还公布了“大诰”令，几年间就杀了10万多官员。朱元璋还打土豪，分田地，杀商人，分财产。江南巨富沈万三就是均贫富的牺牲品。贫贱之人，改天换日，百花凋谢！
再比如明末的张献忠，也是出身贫苦。崇祯三年，张献忠追随王嘉胤起事，后自成一军。张献忠杀人如麻，所到之处，尸横遍野。他搞了成都大屠杀、重庆大屠杀，据说杀了四川的三成人口，比南京大屠杀猛多了。
献忠遂屠重庆，砍手三十余万人，流血有声。（《明季南略》）
四川之祸，屠城、屠堡、屠山、屠野、屠全省，甚至千里无人，空如沙漠；自亘古以来，未尝有也！（《客滇述》）
布衣之怒，雷霆万钧，血流成河！还有清末的……今天日子特殊，就不多说了。
中国历史好像一个循环：恃强凌弱、弱者反抗、血流成河、推倒重来、恃强凌弱、弱者反抗……所有富贵都将烟消云散，残暴的欢愉终将以残暴结局。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
底层人之所以揭竿而起、以命相搏，是因为这个社会不在乎他们，任由他们烂掉。起义其实风险很高的。据查证，民国时期土匪的死亡率高达30%。死亡率这么高，但为什么还有大批土匪涌现呢？难道是老百姓不理性吗？不是。因为不当土匪真的活不下去啊！
据统计，民国一共38年，就发生了38次饥荒。1920-1921年华北四省区大饥荒，死1000多万人；1928-1930年北方八省大饥荒，死1300多万人； 1946和1947南方大饥荒，两年间仅粤桂湘三省就饿死了1750万人……
对于饥民，民国政府屡次将他们驱逐。可是他们被驱逐以后怎么过活呢？偷窃？抢劫？拐卖儿童？占山为王？你如果不给底层人活路，就是得罪了神，神最终会审判你。神的力量是天道，是矫枉，是永恒刻度上的正义。一个社会对弱者的态度，就是这个社会对神的态度。我猜，这就是为什么曹雪芹给贫贱之人赋予神格。
书名：《红楼探玉》
作者：王一
出版时间：2017年12月
定价：46元
出版社：江苏凤凰文艺出版社
简介：以严谨的考据、科学的论证，揭秘《红楼梦》四大素材库、五大悬案。作者就像是侦探在调查一桩陈年密案，整个过程新奇有趣而扣人心弦。直到有一天，当一个假设能够合理地解释所有的论据，并与所有典故都协调一致，这个假设才是完美的结论。今天作者王一终于破解了《红楼梦》的结局真相。这包括林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、甄宝玉、史湘云的命运。真正的结局竟和以往红学家的观点都不相同！
