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日军战败以后,大量韩国国民为‘国’而死,这是为何?

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日军战败以后,大量韩国国民为‘国’而死,这是为何?
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在侵华战争和第二次世界大战,日军都犯下了滔天罪行,在中国领土上烧杀抢掠,甚至制造骇人听闻的南京惨案,同样在其他国家领土日军也是疯狂掠夺,并且还发明了‘慰安妇’等一系列战争的丑陋嘴脸。按理说日本人这些罪行应该使得被占领区人民对他们恨之入骨,从现在的一些国家表现也能看出,东亚多国对日本人当年的罪行是深恶痛绝。但可能谁都不会想到,日军战败之时,正是如今抗日情绪最严重的韩国,居然对日军的处境表示深切同情,甚至还有很多的人为其殉葬。

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很多人对当年这一现象表示不理解,因为如今的韩国对日本的态度极为不满,前不久韩国民间就进行过大规模的慰安妇纪录片访问,要知道战争时的这一制度极大的伤害了韩国人民,似乎这样的韩国人不可能会为日本的战败而殉葬。我们都知道心理学有个名词叫做‘心理反弹’,意思就是曾经我们深切的热爱某样东西,但当我们意识到这样东西的坏处后,就会从骨子里看不起它。当年的韩国其实也是这样,当年的韩国可不像中国一样只是被日本人侵略,在历史记载中韩国可是被殖民了几十年。

日军战败以后,大量韩国国民为‘国’而死,这是为何?

当年在一系列社会变革的动荡中,清政府虽然遭到沉重打击,但也只是沦为一个半殖民地半封建的国家,而且领土没有被外辱完全占领,只是被从‘天朝上国’的美梦中惊醒,但韩国则不同,其被日本人经历了一翻又一翻的经济占领,领土占领,还有文化侵占。韩国与日本的恩怨可追溯到唐、明、清末三个时期,到了1905年时韩国完全丧失外交权力,成为日本的殖民地,也是在这样的背景下,日本对韩国进行了深刻的奴化教育,就好比对中国台湾一样。按照当时的历史说法,日本大规模的推行日本文化教育,让所有韩国国人认可大东亚共荣圈,并且认为自己也是日本人,归属日本天皇统治。

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这种教育方式是非常可怕的,因为任何一个民族如果只是被武力征服的话,那么自始至终他们都会有反抗的情绪,并且还会一直反抗,武力越强反抗越严重。假如日本不以武力征服他们,而是以文化对他们进行教育,甚至让他们看到文明的可能性,那么这种征服是非常恐怖的。而当年韩国就是受到这样的影响,学生手到的资料都是所谓的大东亚共荣圈,还有日本恢复亚洲人自信等一系列说法,于是很多韩国国人心理防线被突破了,变成了亲日派甚至是归属于日本的冲动派。因此当年日本文化对韩国影响非常深刻,至少在那个时刻里一大半韩国国人忘记了自己的国家。

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在这样的背景下,当年日本投降时,有不少接受日本文化洗脑的韩国人突然感觉自己的世界观崩塌了,他们向往的文明,他们向往的亚洲人建立亚洲人自信的那种文化概念崩塌了,一时之间无所适从,有很多人认为亡国了,都为‘国’而死,其实就是为日本‘殉葬’。这可实在颠覆了很多人的想法,曾经的韩国被大东亚共荣圈文化所洗脑,而现在他们成为了坚定的反日主义者,两相比较下大相径庭。不过也不能过分苛责这些人,因为他们也是受害者,也是可怜人,他们被日本文化荼毒,直接认为自己归属于日本的大东亚文化圈,因此才会为侵略者殉葬。

日军战败以后,大量韩国国民为‘国’而死,这是为何?

不过从这里我们也看出一个很可怕的现象,未来国与国之间的战争很有可能不是武力上的较量,而是从文化上进行软实力的比拼,当年如果不是日本投降得早,会有多少韩国国人被日本所谓的恢复亚洲人自信、恢复黄种人尊严等一系列说辞所勾引?这一套文化侵略着实可怕,被殖民50年的台湾亦是如此。因此,对于现代的人们来说,应该时刻保持对战争的残酷和认知,不要老想着所谓的新世界,所谓的伟大文明引领世界,而应该知道自己骨子里属于哪一块,而不是过分的被‘先进文明’所吸引。二战已经远去,但是侵略者留下的伤痛不会忘记,战争带来的反思也一刻没有停止。

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