历史是一个轮回，如果把万事万物都比作一个圆点，那么在时间的秩序上，总会找到惊人相似的两个圆点。
近一千年前，北宋婉约派代表词人柳永晚年一贫如洗，去世后由歌妓凑钱替其安葬，出殡那日满城歌妓无一人不到，哀声震地。
89年前，袁世凯次子袁克文猝死于天津，落败后的家族无钱为他置办丧事，还是他“帮”里的徒子徒孙凑钱帮他办的，出殡那日亦有千名妓女为其送葬。
柳永与袁克文身上有太多的共同点。柳永在宋词上的造诣自是不必多说，袁克文作诗、填词、写文章亦是样样精通；柳永沉溺烟花巷陌，袁克文终其一生流连风月场所消磨时光。无怪乎有人说袁克文是“民国柳永”。
身为袁世凯最爱的儿子和民国四公子之一，袁克文是不缺钱花的，他也从未爱惜过钱财。
有妓女向他求字求诗，袁克文就一个字：送！
走投无路的烟花女子求他赎身，袁克文不皱眉头，照赎不误！
民国十一年，广东潮汕发生大灾害，以致死伤十余万人。袁克文看到新闻后，将自己心爱的字帖卖了赈灾。
袁克文是有侠义和大义之人，即使在他手头紧张之时，依然会通过卖字画，登台义演，将所得的钱财分文捐出。
正是他种下的这些善果，才使得他被人深深地记在了心里。1931年袁克文死在天津，终年42岁。家里为他办不起丧事，还是他“帮”里的徒子徒孙凑钱帮他办的。出殡时，帮会成员、和尚、道士、尼姑、喇嘛，都来送葬，不仅如此还有上千名风尘女子自发赶来送葬，组成一个特殊的方针，这只四千余人的送葬队伍，在当时算是一大奇观。
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