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诸葛亮一生五次用火攻,为何火烧藤甲兵时却说必损阳寿?

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诸葛亮一生五次用火攻,为何火烧藤甲兵时却说必损阳寿?
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熟读三国历史的朋友可能都知道,诸葛亮最擅长用的就是火攻了,诸葛亮一生一共用了五次火攻,第一次是在刚出茅庐不久,面对夏侯惇的追击,诸葛亮用了第一把火,烧的夏侯惇丢盔弃甲,第二把火是在新野之时,夏侯惇战败,曹仁引兵来追,见城门大开,便率军进城驻扎,结果半夜时分被诸葛亮放了一把大火,曹仁惨败而逃,第三把大火就是在赤壁之战时,虽说放火的是周瑜,不过如果没有诸葛亮借来东风,可能就没有周瑜的那把大火。

诸葛亮一生五次用火攻,为何火烧藤甲兵时却说必损阳寿?

第四把大火就是在诸葛亮南征孟获时,诸葛亮火烧藤甲兵,然而这一次诸葛亮却感叹:“吾虽有功于社稷,必损寿矣”,那么诸葛亮为何会发出这样的感叹呢?

诸葛亮一生五次用火攻,为何火烧藤甲兵时却说必损阳寿?

在诸葛亮南征孟获时,孟获的藤甲兵曾让诸葛亮十分头疼,孟获的藤甲兵不怕刀枪,不怕水,不怕刀砍剑刺,为了取胜,诸葛亮无奈之下只得使用火攻,然而藤甲本身就极易燃烧,一旦着火,士兵必死无疑,在其他几次火攻中,虽然士兵被烧,然而却有幸存的可能,但是藤甲兵一旦着火,就无半点生还可能,相比其他战死的士兵,这种方式无疑更加痛苦,古人认为做了坏事就会折损阳寿,尤其是做了一些十分残忍的事,而诸葛亮虽然赢得了这场战争,但是诸葛亮也深知自己的手段太过残忍,于是才会感叹必损阳寿。

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不过战争总是无情和残酷的,战争中没有仁慈,正所谓“一将功成万骨枯”,在战争胜利的权杖下,往往埋葬着累累尸骨,而诸葛亮作为蜀国的丞相,必须为手下的士兵负责,这也是他的无奈之处吧!

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