公元649年7月10日，贞观二十三年，中国历史上最杰出的帝王李世民，也未能免俗，在追求长生不老，服用天竺长生丹药后，突发疾病，不久便在终南山上的翠微宫含风殿驾崩，享年52岁。
就在他去世前不久，李世民对一件事，耿耿于怀。他不断叮嘱大臣和太子李治，要求关于他的葬礼一定要按照汉族人的习俗来办理。
为何这时候的李世民对自己的丧葬特别重视，还对应当采取汉制那么在意？原因有两个。
第一个就是与他的血统有关。我们知道，李世民家族可谓是魏晋南北朝十六国的皇亲国戚。曾祖父李虎是鲜卑族西魏政权的八柱国之一，曾被赐姓大野氏。不过，这时的李虎，是的确确的汉族人血统。
这一切，随着一个政权建立而改变，这个政权就是北周。公元557年初，宇文家族权倾朝野，鲜卑人拓跋氏的西魏政权被宇文护废黜，迫使魏恭帝拓跋廓将政权禅让于宇文觉。
这样北周建立了，这个政权为追念李虎的功绩，追封李虎为唐国公。公元564年，李虎的儿子李世袭了唐国公的爵位。
不久之后，李就与同样是西魏八大柱国之一、北周卫国公鲜卑人独孤信的四女结婚。这样，独孤氏生了李世民的父亲李渊。由于李渊的母亲独孤氏有鲜卑人血统，这时的李渊身上就有着胡人的血统了。
后来，李渊又娶了北周杞国公窦毅的女儿为妻，此女也有鲜卑人血统，虽然他聪慧刚毅，颇有才华，生了李建成、李世民、李玄霸、李元吉以及平阳公主。
由于李世民的奶奶独孤氏以及生母窦氏有鲜卑人血统，所以李世民有着胡人血统。为此，他特别在意自己的汉族血统问题，所以在临死前，不断叮嘱“丧葬当从汉制”，生怕把他当胡人埋了。
第二个原因，就在于胡人丧葬的简朴。由于鲜卑人是游牧民族，该民族最大的特点就是逐草而生，人死了往往首先选择的就是火葬。这一点在史书《列子杨朱》里曾这样记载：“既死，岂其我哉，焚之亦可。”意思是说，人死了，用火烧了就行了。
即便土葬也很简单，比如，突厥人也以土葬为主，但是只有棺木。这与汉族人差异明显。在古代中国，汉族贵族讲究棺木的层次。通常裹着好几次棺木，外层叫“椁”，内层叫“棺”。如果是皇族，还要讲究风水，陪葬品，葬礼大典等等。
不过，李世民的叮嘱起到了作用，他死后被葬入昭陵。而这个陵墓成为中国历代帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座。
据说，在李世民的葬礼上，还出现了一个有趣的现象，就是“四夷之人入仕入朝及来朝贡者数百人，闻丧皆恸哭，剪发、剺面、割耳，流血洒地。”意思是说，李世民死后，有来自狄夷等地数百位胡人，看到李世民死了，都哭得厉害，还有的剪掉头发、划破面孔、割下耳朵，把流出的血洒在地上，隆重纪念李世民。
如此看，李世民的葬礼非同一般。看来，“丧葬当从汉制” ，生怕把李世民当胡人埋了。那么，李世民的担忧，除了血统问题外，其实还有一个面部特征。据史料记载，唐朝李家人基本都长着卷毛连鬓胡子。而作为胡人血统最显著的特征便是大胡子。
于是，有人说，大胡子是古代胡人的一个特征，这让人们争议不断。其实，大胡子可能是1500年前华夏民族就有的一个生理性状，这种遗传性状很有可能是中国古代民族大融合时，已融入汉族的古代少数民族的生理特征。
那究竟是哪个少数民族呢？
在中国古代，之所以把汉族人把匈奴、鲜卑、突厥、契丹等部落的人统称为“胡人”，这些民族有一个特点就是大多长着大胡子。当然，这里所说的大胡子，则是指连鬓胡须或者是络腮胡子。
如此看来，脸上长着连鬓胡须或者是络腮胡子的汉族人，很有可能你的祖上有匈奴、鲜卑、突厥、契丹的血统。
