太阳之下，哪里会有新鲜事？贾珠如果活着，他的命运也不会有什么新意，无非是复制父祖们的先例。至少，他不会像赖尚荣一样草根逆袭，因为他出身本就是贵族；他也不会像柳湘莲一样任性豪侠，少年病亡就决定他的身份素质的虚弱；他也不会像薛蟠一样“没笼头的马”，因为有王夫人的严厉管教，她可是多年以后还以此自诩的。
据贾政说，“虽有深精学业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数”，贾家就没有通过科举走入仕途的。
不是说贾家没有考科举的，比如贾敬，两次写到他是“进士”。也不是说贾家没有爱读书的，贾政本人就是“酷爱读书”，但是有祖宗的余荫，不用科考就直接授了官。而贾珠再爱读书，也不过是科举、中进士、然后当官。
贾赦曾说：“咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时，就跑不了一个官的。”除了袭爵之外，贾政、贾琏、贾蓉，都是轻易作了官。贾珠纵然科举入仕，除了荣耀之外，并没有实质的区别。
作了官以后，又怎么样呢？
贾赦是“官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”，贾珍“只一味高乐不了”，贾琏“于世路上好机变言谈去的。所以如今只在乃叔政老爷家住着，帮着料理些家务”，都是“不好生”作官的。唯一认真作官的是贾政，但是一样没有太大的升迁，以至八十回快结束时，“名利大灰”，反而欣赏起宝玉来。
认真作官的，不认真作官的，都没有太大成就。看来这就是“贾门之数”了。
我们不必在官场规则、政治斗争上纠缠太多，实际上仕途本来就是金字塔，越上层人数越少。贾家的根基荣耀，也是沉重的束缚，不比贾雨村可以轻装上阵、肆无忌惮、丧心病狂。
贾府的祖宗是军功出身，死人堆里爬出为，几天没饭吃，几天没水渴的。如今的子弟，谁又能吃这样的苦？即使自己愿意，家人、父母、妻妾、丫鬟，谁舍得他去吃苦？《红玫瑰与白玫瑰》里写“笃保被他哥哥的成就笼罩住了，不成材，学着做个小浪子，此外也没有别的志愿”，贾家子弟又何尝不是相同的处境？
贾珠如果活着，也逃不过这两条路，要么像贾赦、贾珍一样荒淫放荡，要么像贾政一样一生劳碌而碌碌无为。除非他有极强的意志力，能冲破家庭的阻碍－－像贾敬一样在某种“胡羼”中，找到心灵的归宿。
