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宝玉以杨妃喻宝钗,为何引得宝钗大怒?

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宝玉以杨妃喻宝钗,为何引得宝钗大怒?
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《红楼梦》“草蛇灰线,伏脉千里”,任何一个情节、任何一句话,都不是平空而来,都是有前因后果的。宝玉把宝钗比作杨玉环,引得宝钗大怒,也是这样一件前因后果、牵丝扯线的故事。

先说大背景。定黛钗三个人的感情纠葛,是有一个发展过程的。虽然我们读者一直知道,宝玉爱的是黛玉,黛玉爱的是宝玉,但当事人心里却并不那么了然。黛玉一直对宝玉的爱情抱有怀疑,经常试探,为试探而起纷争,落下了“小性儿” 名声。

黛玉的试探,截止到第三十二至三十四回,“诉肺腑心迷活宝玉”、“情中情因情感妹妹”,是宝黛爱情的高潮。通过这三回的紧张热闹,宝黛得以互通款曲,心心相映。在这以后,黛玉再没有怀疑过宝玉的爱情。

宝玉以杨妃喻宝钗,为何引得宝钗大怒?

同时,宝钗也在宝玉的感情世界时占有相当重要的地位。宝钗常常到怡红院找宝玉,在湘云和黛玉口角的时候脱口说出“我劝你们看宝兄弟的分上都丢开手罢”,乃至宝玉挨打后不经意地“别说老太太太太看着心疼,就是我们也……”,这些不小心流露的情意、爱意、醋意,实际是宝钗不由自主爱恋宝玉的证据。

宝钗对宝玉的爱,终结在第三十六回。宝玉挨打之后,宝钗不小心吐露情意,宝玉听得呆了,又阻止袭人说薛蟠挑唆,也是维护宝钗。宝钗深受感动。可以说,宝钗一直以来含蓄的爱,在这时收到了回应。虽然与对黛玉的爱相比,有“众人国士”之别,却是“任是无情”的宝钗收到的最大的感情回报。所以才有第三十六回,宝钗暑天大中午不睡觉,去找宝玉闲谈“以解午倦”,又失态地坐在宝玉旁边绣肚兜。

但是,宝玉梦中喊出不要金玉姻缘而要木石姻缘,对宝钗是一个很大的打击。她从此明白,宝玉对自己再好,也不过是友情。而宝黛再争吵,那也是爱情。爱情是排他的,友情则不厌其多。明白了这一点以后,宝钗这个本来就心怀壮志、没把爱情看得太重要的女孩,迅速调整了心态,很快跟黛玉结成“金兰契”,其实也就是退出了宝黛的爱情世界。

宝玉以杨妃喻宝钗,为何引得宝钗大怒?

梳理了宝黛钗的角爱情,再回头看比杨妃这个情节。这个情节发生在第三十回,正是宝黛猜疑到最猜疑的节骨眼上。也就是说,宝玉和黛玉的爱情还没有挑明,宝钗也误会自己还有希望——本来么,宝玉跟黛玉是三天两头吵架,跟宝钗一向是温和体贴,难免让人误会。

因为清虚观打醮,张道士说媒,宝玉和黛玉生了误会,又一次起了口角。这次闹得比较大,黛玉虽然后悔,也不肯俯就,甚至准备好了决裂,自然是伤心至死;宝玉也伤心,剪断了穿玉的穗子,还要砸玉,不惜得罪上下人等;贾母甚至伤心到流泪,还想到自己死后。

好容易宝黛和好,一起出现在贾母面前。宝钗看到他们俪影双双,再听王熙凤打趣二人“在一处对赔不是,对笑对诉”,心里难免有点醋意。

而且宝钗的醋意并非无中生有。这一天是五月初三,在几天以前,元春赐端午节礼之后,宝玉要看宝钗的麝香串,还被她的雪白的酥臂迷得神魂颠倒,那次是黛玉吃她的醋。这才过去几天,宝玉又跟黛玉“扣了环”了,怎么叫宝钗心里能好过?宝玉以杨妃喻宝钗,为何引得宝钗大怒?

宝玉以杨妃喻宝钗,为何引得宝钗大怒?

这宝玉还不识趣。也许是因为刚刚在黛玉那里取得了谅解心里高兴,也许是被凤姐打趣急于解嘲,他竟不自量力去向宝钗“启衅”:为缺席薛蟠的生日而道歉:“ 大哥哥不知我病,倒像我懒,推故不去的。”谁不知道你没病?谁不知道你是因为跟黛玉生了气才没去?跟宝钗说病,你把谁当傻子了?

这句还只是日常应酬。下面又问宝钗为什么不去看戏。跟上次和黛玉拌嘴,指使宝钗去跟贾母斗牌一样,明显有嫌我多余的意思。所以宝钗回答: “我怕热。看了两出,热的很,要走,客又不散,我少不得推身上不好,就来了。”怕热装病,把宝玉的借口原封不动又用一遍。

宝玉也觉得没意思了,于是千不该万不该说出那句经典的话: “怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热。”注意了,拿宝钗比杨贵妃,不是比美貌,也不是比地位,更不是比才华,只是比“体丰怯热”。

在唐朝,女子以胖为美,所以“环肥”。但以胖为美的审美观并不是中华文化的主流,除了唐朝以外大部分时候都是流行削肩瘦腰的苗条美。在《红楼梦》的时代,说人胖,显然并不是赞美。而且黛玉受热中暑你不说,你自己怕热不去拜寿也不说,我早点回来就被你说“胖”!即使放到今天,这也不是什么高兴的事。

宝玉以杨妃喻宝钗,为何引得宝钗大怒?

宝钗是轻易不发怒的。即使这次发怒,也只是点到为止。但联系前文:元春赐节礼,暗示了金玉联姻;宝玉借看麝香串,又迷上她雪白的臂膀;宝黛争吵,几近决裂。这一连串的事件,暗示着宝钗的爱情有了希望。偏偏是这个时候,偏偏是宝玉,用胖来打趣——不,不是打趣,打趣是善意的,作品中用的是一个略含恶意的词——奚落她,给她的爱情迎头一棒,真够她受的。

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