八十回作品中多次预示，探春将会远嫁，并且有王妃之尊。传统研究者认为，探春将被封为“杏元郡主”之类的名号，嫁给某个少数民族藩王为妃。但总有些同情可怜她的人，想给她安排会较好的婚姻，冲淡其命运的悲剧性。像我，曾设想把探春嫁给宝玉的好友、年轻的北静王。
没想到在某问答竟遇同好，有人提出这个问题：探春会不会嫁给南安郡王？这样一来，原来设想的南安太妃赴贾母寿宴，就从政治性的选拔人才，变成了有私心的相亲，替自己的儿子选妃。单就这一点而言，倒也能自圆其说。远嫁也不难解决，南安郡王获罪远行，终身不许回京，就可能照应“从今分两地，各自保平安”的预言。但探春到底会不会嫁给南安郡王呢？我们来详细看一看。
在八十回中，南安郡王并没有直接出场，也没有关于他的年纪、性格、相貌的任何描写。但是在秦可卿的丧事上，提到了一笔：来送殡的官客很多，其中有“南安郡王之孙”。
古人早婚，常常很早就做了父亲。但即使南安郡王及其子早婚早育，到其孙能够“送殡”、应付人情往来，总也有十几岁了。其祖南安郡王，至少得五十左右，这已经是最紧凑的计算。
秦可卿之死，是比较早期的情节。到探春婚龄，又过了好几年，南安郡王已经六十左右了。虽然古代老夫少妻是常事，可正室夫妻，到底要有些顾忌。像《大宅门》里，白景琦老年要收房一个丫头，没人反对，要娶春秀为正房太太，就引来全家人的集体抗议。历史上著名的文成公主和亲吐藩，与松赞干布年纪相差很远。但松赞干布本来有多少妻妾且不论，与文成公主同时进藏的就是尼泊尔的公主，后者的地位比文成公主更高。换言之，我们听说的文成公主进藏，更多的是文化方面的交流，而不是夫妻和睦的爱情神话。大唐收宗室之女，封为公主，只是给吐藩王送去一个侍妾而已——当然是以中原的婚姻制度来判断。
贾家虽然败落，外面的架子还没倒，至少在探春出嫁时还没有获罪抄家。否则以探春口气写的判曲：“从今分两地，各自保平安”，就冷酷得叫人寒心。探春是嫁为王妃，叫获罪的娘家人“各自保平安”，是否意味着千万别来找我帮助？有担当的探春，怎么会说出这样无情的话？
既然没有获罪，是世家之女，又说明了是嫁为王妃，当然是正妻。而六十多岁的郡王，娶十几岁的公侯之女为正妻，虽然不能说历史上绝无仅有，到底是比较少见、比较不合常理的。
有的读者会说，古代爵位是世袭的。南安郡王去世之后，由其子甚至其孙袭爵，年纪就没有那么大的差异了。但袭爵是有递减的。像宁荣两位国公，儿子辈袭爵是“一等神威将军”，而不是国公了。介绍林如海的家世，也说到列侯之爵“起初时只封袭三世。因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代。”如果南安郡王的儿子孙子袭爵，就会递减，不再是郡王，他们的妻子也不能称为王妃了。
北静王也是承恩袭爵，书中专门交代：“原来这四王，当日惟北静王功高，及今子孙犹袭王爵”，是特例，并且四王（包括南安王）中仅此一例。南安王的儿子袭爵，不可能再袭王爵了。
善良的读者想给探春安排个好的婚姻，哪怕是远嫁，至少要有同文同种、同样文化背景的丈夫。早在宝玉梦游太虚幻境之时，已经注定了这些女孩子们悲剧的命运。探春虽然刚强上进，也难以挣脱命运的魔爪。
