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秦王嬴政在灭六国之后,是怎么评价他自己的这项伟大举措的?

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秦王嬴政在灭六国之后,是怎么评价他自己的这项伟大举措的?
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秦国在灭掉齐国,统一天下之后,秦王对丞相、御史大夫下令说:“昔日韩国进献土地,交出印玺,请求成为秦国的藩臣,不久就背叛了约定,与赵国、魏国合纵反叛秦国,所以我发兵讨伐韩国,俘虏韩王。我认为这样做很好,或许可以平息几百年的战争。赵王派他的相国李牧来缔结盟约,因此我归还赵国的人质。不久之后,赵国违背了盟约,在太原反叛,所以我发兵惩罚赵国,擒获赵王。赵国的公子嘉自立为代王,因此我发兵去消灭他。”

秦王嬴政在灭六国之后,是怎么评价他自己的这项伟大举措的?

“魏王最初约定向秦国臣服,不久又同韩国,赵国谋划袭击秦国,秦国的将士惩罚他们,将他们打败。楚王割让青阳以西的土地,不久也违背盟约,攻打我国的南郡,因此我发兵惩罚楚国,擒获楚王,最终平定楚地。燕王昏庸悖乱,他的太子丹暗中指使荆轲为刺客,我派出将士惩罚他们,灭掉燕国。齐王采取后胜的计策,断绝与秦国的往来,想要作乱,我命令将士惩罚他们,俘虏齐王,平定齐地。”

从秦王这段话可以看出,在秦王心里,秦灭六国是正义之举,只是秦国维护自己的权益而已。说完秦灭六国的原因后,秦王接着说:“我凭借微不足道的身躯,发兵讨伐暴乱的国家,仰赖祖宗的威名,六国之王都伏法认罪,天下完全平定了。现在不改变年号,就无法颂扬我所建立的功勋,从而流传后世。群臣商议帝王称号的事情。”

秦王嬴政在灭六国之后,是怎么评价他自己的这项伟大举措的?

丞相王绾,御史大夫冯劫,廷尉李斯(这三个都是秦廷的高官,丞相:政府最高行政长官。御史大夫:主要管理记事,管理奏章,监察百官。廷尉:掌管司法审判。)商量之后说:“从前五帝统治方圆千里的地方,边远的诸侯是否前来朝贡,天子不能控制,现在陛下发动正义之师,诛杀乱臣贼子,平定天下,四海之内都是郡县,法令都由陛下一个人来发布,自从上古以来,从没有这样的事情,这是五帝所不能比的。”

“我们谨慎的和博士(一种官职,主要是由博学的人担任)商议:‘古时候有天皇,地皇,泰皇,泰皇最尊贵’。我们冒死献上尊号,大王称‘泰皇’,教命称‘制’,号令称‘诏’,天子自称为‘朕’。”秦王说:“去掉‘泰’字,保留‘皇’字,采用上古时代的‘帝’这一称号,称为‘皇帝’。其他的按照你们说的办。皇帝又说:“我听说远古时代有名号而没有谥号,后来的君主生前只有名号,死后根据他生前的行为追加谥号。像这样,就是儿子议论父亲,大臣议论君主,很没有意义,我不同意这种做法,从现在开始,废除追加谥号的做法。我是始皇帝,后世用世用数字计算,二世,三世一直到万世,永远传承下去。”

秦王嬴政在灭六国之后,是怎么评价他自己的这项伟大举措的?

皇帝命令官员推演五德的次序,认为周朝属于火德,秦朝取代周朝,根据火德所不能克制的属性,秦朝应该是水德的开始。服饰,旌旗,符节都崇尚黑色。数字以六为标准,兵符、法冠(执法官吏戴的帽子)都是六寸(大约20厘米),车宽为六尺(大约是2米),用六匹马驾车。把黄河改为德水,以此作为水德的开始。始皇帝刚强坚毅,严刑峻法,所有的事情都用法令来解决,认为这样才能符合五德推演的规律。于是,他急于推行法令。将秦国百姓都置身于法令的控制之下。

天下一统之后,丞相王绾向皇帝进言:“诸侯刚刚消灭,燕、齐、楚等地非常偏远,如果不在那里设置藩王,就无法安定当地民众。请求立皇子为王,希望皇帝能够批准。”始皇把他的建议交给群臣商议,群臣都觉得很适当。只有廷尉李斯提议说:“周文王和武王所分封的同姓子弟非常多,可是后代血缘关系变得疏远,彼此攻击好像仇敌,诸侯相互征伐,周天子没有办法制止。现在四海之内仰仗陛下的神武得以统一,都设置为郡县,皇子和功臣用国家的赋税来施以重赏,局面很容易控制。天下人没有二心,这是使国家安定的办法。分封诸侯不妥当。”

秦王嬴政在灭六国之后,是怎么评价他自己的这项伟大举措的?

始皇帝说:“天下人都为战乱不止而苦恼,就是因为有诸侯的缘故。仰赖祖先的保佑,我刚刚平定天下,如果再去建立诸侯国,这就是给自己树敌,再想要求得到安宁,就很难做到了。廷尉的建议是正确的。”

始皇帝于是将全国划分为三十六个郡,每个郡的官员都由自己亲自任命。为了显示权威,将百姓改名,称他们为“黔首”。为了防止叛乱,始皇将全国的兵器集中在咸阳,熔化后制成十二个金属人像,每个重达一千石(相当于现在的六十吨),将这些金属人树立在宫廷中,威慑天下。

始皇帝还下令统一法度和度量衡标准,统一车轨的距离,统一文字。秦国的疆域向东通到大海和朝鲜,向西到达,临洮(今天的甘肃),向南到达南海,向北直到阴山。始皇还命令将国内的十二万富豪全部迁徙到都城咸阳。在灭六国的过程中,每灭掉一个诸侯国,就会模仿其宫殿样式,在咸阳的北面山坡上建造一座,绵延千里。宫殿之间的走廊连续不断,始皇从六国抢来的美女,钟鼓都安置在这里。

秦王嬴政在灭六国之后,是怎么评价他自己的这项伟大举措的?

二十七年(公元前220年),始皇帝开始巡游天下,最开始到达的是泰山,始皇帝登上泰山,树立石碑,积土为祭坛,祭祀上天。完成祭祀之后,在下山的过程中,突然遭遇狂风暴雨,始皇在一棵树下躲避消息,因此他封这棵树为五大夫。又在梁父山祭祀大地。并且在石碑上刻下颂扬自己功德的碑文。

后世把这次祭祀叫做封禅泰山,自此之后的帝王,都把封禅泰山当做自己歌功颂德的手段,但因为封禅泰山的要求非常高,所以,并没有多少帝王能够封禅泰山。

秦王嬴政在灭六国之后,是怎么评价他自己的这项伟大举措的?

事情过后,齐郡人徐市等人上书,说海中有三座神山,名叫蓬莱,方丈,瀛洲,是仙人居住的地方。徐市等人请求斋戒沐浴,带领童男童女前往寻找神仙。于是始皇派徐市挑选童男童女几千人,进入海洋寻找仙人。寻求长生不老之路。

而这一年,始皇帝只有四十岁,却已经开始寻找长生之路。

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