1936年10月19日，鲁迅先生在他的寓所与世长辞。这个噩耗惊动了无数的中国人，在上海，敬仰他的民众络绎不绝地参加到治丧的活动中，他的葬礼成了汇合民众呼声的海洋。

提起鲁迅
你的第一印象是什么？

是迂腐的孔乙己，恭敬而卑微的“闰土哥”，吃人的狂人，还是悲壮的“三王墓”？

我所想到的第一句话，就是那句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

这是一个浙江绍兴人，他的本命，一开始是周树人，但是知道他叫周树人的，却远远没有知道鲁迅的多。

敌对势力的通缉令上，写的是鲁迅而不是周树人，周树人是普通人，鲁迅却是一把匕首。当然，复礼者也不喜欢鲁迅，因为鲁迅笔下不是笔，而是一把锋利的刺刀，狠狠的顶在了封建礼教的脖子上。

许广平在《鲁迅回忆录手稿本》中，用了将近三大段文字，描述鲁迅的外貌。她说。鲁迅是个看起来很平凡的人，走在街上，你跟他对视一眼，无论是他的穿着、身形、相貌都不会引起别人的注意。

他给人的印象，就像是一个旧时代里面迂腐、寒伧的人，一个刚从乡下来到城里的人。1927年，鲁迅在上海光华大学演讲，在记者笔下，鲁迅“演讲时，常常把手放在长衫的后大襟里，在台上像动物园内铁笼里的老熊一样踱来踱去”。

但就是这么样的一个人，却成了影响中国人最大的作家之一。

1936年6月的一天，一位日本医生在给鲁迅检查身体的时候，通过X光惊讶的发现，他的肺部是只有一小部分是完好的，而那时的鲁迅体重，也骤减了60斤。

鲁迅病重的消息传到了朋友的耳朵里，大家都希望尽自己最大努力帮助他，但是鲁迅却已经开始立遗嘱了——他对自己的身体情况有着明确的认知。

1936年9月5日，鲁迅在文章《死》里面，为自己的后世做了安排，留下了遗嘱：

1、不得因为丧事收受任何人的一文钱——但老朋友的，不在此例；

2、赶快收敛，埋掉，拉倒；

3、不要做任何关于纪念的事情；

4、忘记我，管自己生活——倘不，那就真是糊涂虫；

5、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，但不可去做空头文学家或美术家；

6、别人允许给你的事物，不要当真的；

7、损着别人的牙眼却反对报复，主张宽容的人，万无和他接近。”

1936年10月19日上午5时25分，鲁迅先生在上海大陆新村9号寓所与世长辞，享年55岁。

鲁迅的消息一经发布，立马让整个上海为之一振，而“国母”宋庆龄得知消息之后，立马来到了鲁迅家里，与许广平商议之后，拟定了9人的治丧委员会名单，包括宋庆龄、蔡元培、沈钧儒、茅盾等人。

除此之外，数不胜数的社会各界人士前来吊唁，不经邀约，不经通知，自愿前来瞻仰鲁迅的遗容。

10月22日下午一点，鲁迅的灵柩从万国殡仪馆出发，前往万国公墓，当时给鲁迅前来抬棺的人有足足16人，而且一个比一个的来头大，都是当时享誉文化圈的文豪。

这个16个人分别是：胡风、巴金、黄源、鹿地亘、黎烈文、孟十还、靳以、张天翼、吴朗西、陈白尘、肖乾、聂绀弩、欧阳山、周文、曹白、肖军。

而扶棺人为宋庆龄与蔡元培，一个是“国母”，一个是北大校长。

当时过来送行的文学界、政界以及各界人士、群众将道路围的水泄不通，送行队伍十几里

叶圣陶曾在《相濡以沫》中记载了当时的场景，“一个个自动组合的队伍，擎起写着标语的旗子或者横幅，唱着当时流行的抗敌歌曲或者临时急就的歌曲，从上海的四面八方汇集到墓地，大家动手铲土，把盖上‘民族魂’的旗的鲁迅先生的棺材埋妥。”

“民族魂”三个字，鲁迅是当真无愧的。

鲁迅本是学医出身，从日本学成归来时，感叹“学医救不了中国人”，于是放下了手术刀，拿起了钢笔，通过文字做刀，识图用文字来唤醒麻木不仁的国民。

鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。

不交锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此鲁

迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰，我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。

判断一个作家是否伟大，其实就看两点，文字的驾驭能力以及思想的深度。

而鲁迅，就是这两点最好的代名词。

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