现在的一些影视剧中不少关于孝庄与多尔衮的儿女情长的故事，民间也不乏孝庄下嫁之说，那么为什么无法在正史中找到呢?

孝庄出身于蒙古族的博尔济吉特氏，是科尔沁贝勒寨桑的第二个女儿。而多尔衮是努尔哈赤的第十四子，长在建州女真。双方部落远隔数百里，实在无法想象两人是如何少年留情的。

蒙古贵族的姑娘生下来就背负着政治联姻的使命，对自己的婚姻选择无权支配。更多时候婚姻就是部落的使命，我想换作谁也不可能对未来的情感道路抱什么爱情幻想。

叔叔嫂嫂出现感情还有可能是同病相怜，在”英明神武”皇太极的光环下，两个失意的人是容易产生互相怜悯之情的，然而现实中被可怜的应该是皇太极。

后金的兴起之路是靠不断兼并其他部落而壮大的，努尔哈赤的后宫有不少敌对部落的女人，皇太极的生母就是其中之一。

出身不好也就算了，问题是舅舅那边一直不安分，总是和努尔哈赤对着干。换做谁也不可能让敌对部落的外甥上位影响了本部落的稳定，所以汗位怎么落也落不到英明果决的皇太极头上。

本来汗位是老大褚英的，但这家伙爱喝酒，自己把太子位折腾没了。接着是次子代善，可代善与多尔衮的生母传出绯闻，努尔哈赤震怒，自然也被剥夺了继承汗位的可能。

年龄上够资格的只有皇太极和莽古尔泰了。有次莽古尔泰的母亲惹怒了努尔哈赤，努尔哈赤说谁能杀了这个女人，莽古尔泰手起刀落把自己亲妈给宰了。大家一看这货要当了大汗还不见谁杀谁，所以也被踢出了局。

努尔哈赤扫了一圈发现成年子嗣中一个称心的都没有，所以将年幼的多尔衮指定为继承人。然而风云突变，代善和自己两个儿子却发动力量将皇太极推上了前台。

“太后下嫁”之说最早起源于张煌言所做的《建夷宫词》，其中的内容比如：上寿筋为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨时新仪注，大礼恭逢太后婚……

基本描写出了孝庄与多尔衮大婚的场景，然而留心的人应该会发现张煌言是铁杆抗清人物，是和郑成功一起打过南京的主儿，他描述清廷历史的时候泼不泼脏水实在不好说。

而且《建夷宫词》写于顺治七年，但多尔衮早在顺治五年就被尊称为”皇父摄政王”了。其实在顺治元年十月，多尔衮被册封为”叔父摄政王”;顺治二年成为”皇叔父摄政王”，直至三年后更进一步。

所以孝庄屈尊下嫁而抬升多尔衮的政治地位，这样的说法确实无法自圆其说。