提到济公，我们很容易想到以前看过的电视剧《济公》。里面的济公，穿得破破烂烂，但却法力无边，能够用法力来帮助许多困苦的老百姓，惩恶扬善，匡扶正义。相信直到现在，大家都对游广昌老师版的济公印象深刻。
今天我们就跟大家聊聊，现实版的济公，到底是什么样子？
一、出生富贵，与佛有缘！
济公的俗名叫李修缘，也有的人认为叫李修远。他出生在一个姓李的富贵人家，高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。并且他还是是临海都尉李文和的远孙。可以说，济公要是放到在现在妥妥的一个富二代！
因为李家世代信佛，济公的父亲李茂春将近40的时候，还没有后代。但他一心虔诚信佛，终于生了个儿子，他就是济公。李茂春认为这是佛的安排，于是请了国清寺住持为他取俗名修缘，从此与佛门结下深缘！
至于有人说济公是降龙罗汉，其实这里面有一个传说。相传在济公出生时，正好赶上国清寺罗汉堂的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。这也是说济公是降龙罗汉的原因所在！
二、年少修佛，皈依佛门！
济公少年的时候因为深受天台山“佛宗道源”的思想和李府世代积善信佛家族文化的熏陶，潜移默化之下，就有了方外之念。
后来，由于因为他的双亲都先后去世，自己独自一人无依无靠，就皈依了佛门，法号道济，先入国清寺，后来又来到了杭州投奔灵隐寺瞎堂慧远禅师，这位“佛海禅师”为济公颁发了用具。
然而这个刚刚步入佛门的和尚，却没有如大多数僧人一般安心坐禅，而是变得举止疯癫起来。他言行叵测、不爱念经、打坐也耐不住，沉浮于市井之间，最喜欢跟小朋友玩在一块，最喜斗蟋蟀，呼洞猿之类的游戏。
这个和尚，按正常人的眼光来看真的是一个很差劲的和尚，所以庙里的僧人给他取了个外号叫“济癫僧”。
三、行为不羁，施善人间！
正常的和尚整日吃斋念佛，济公却不同，他每天走街串巷，而且高兴了还真的是喝酒吃肉。
并且在别人问他为什么你是和尚，却还要吃肉的问题时，他还说了一句诗来解答
“佛祖留下诗一首，我人修身他修口”
“他人修口不修心，唯我修心不修口”。
这首诗看上去是济公在为自己的不羁行为做解释。
但实际上，诗中更蕴涵了人生的大道理：有的人看上去口中吃斋念佛，但是心里却无意向善，背地里却做尽不道德的事。判断一个人是不是真、善、美，仅仅从表面上观察是不够的，更重要的是要透过现象看本质。
而且，还必须经过长时间地的观察、锻炼，才能说明他的真诚和善良。济公用自己的行为，最终证明了这一切！
济公不仅喜欢帮人治病，而且还喜欢惩恶行善。所以百姓虽然嘴里叫他疯癫和尚，但实际上打心里尊敬他。因为他干的事情都是为了百姓好，人们都说他是罗汉转世。至于电视剧里那些神仙的手段，真是历史中的济公当然是没有了，因为他是人不是神。
历史上的济公是一位性格率真并且很有才华的名僧。济公佛学造诣颇高，但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生飘逸潇洒，游行四方，足迹遍布浙、皖、蜀等地。他经常衣衫不整，为人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行为人们所传颂。
济公是高僧，还非常的有学问，这就能给他带来很高的社会地位。同时他穿着破旧的衣帽，也表现了出一种“坦荡无私”的胸怀，更别说还有许多有权势的信众。所以面对一些为非作歹的权贵，他也敢于直面对抗。面对百姓之间的一些争议，济公也会出来调解。
这么一来，济公行侠仗义，乐善好施的善举在民众中就留下了很好的名声。以至于在民间有着许多地方为他立庙供奉。
四、“济公“代表的是普通大众对“善”的信仰！
其实，虽然说济公是一位得道高僧，其实还不如说他是一位普通大众的一员。因为他的衣着，他的言语，他的行为都更贴近我们普通百姓的形象。
所以，其实济公就是一种普通百姓对公平正义，对惩恶扬善的一种追求，对”善“的一种信仰的典型代表。
所以，这也正是为什么济公会给我们留下如此深刻的印象，因为他就是代表着我们内心深处对“善”的一种追求，一种执着！
我们普通大众对“善”的追求，并不是说非要为国家，为社会做出多么惊天动地的大事一样，也不是非要拯救黎民苍生的那样伟大，而是实实在在的把身边的一些小善做好，把我们力所能及的一些好事办好。
这就是大多数人对善的追求，虽然看起来是很小的追求，但如果人人都能去做，那么再小的善事乘以十四亿之后，它也会变得很大很大！
所以，在这里还是借用刘备的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之！”来与大家共勉！愿我们都能心存善念，那么将来必有福报！
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