读《围城》才知道，平凡与平庸之间，你忽略的是这3点人生感悟
钱钟书先生在《围城》里说过几句很著名的话：“婚姻就像一座围城，城里的人想出去，城外的人想进来，道出了结婚的真实感受，当年钱老见到杨绛说过这么一句话：“见她之前，从未想结婚；见她之后，从未后悔娶她”。
钱老这么说，可见他对婚姻的圆满，享受，不言而喻！但钱老的婚姻生活它并不代表所有婚姻生活都是这么圆满成功！钱老遇见了对的人，所以，才由此感怀。但在实际现实生活中，大多数婚姻是不幸的，是失败的甚至说是痛苦的。
婚姻也像其它事情一样，得不到永远在冲动，一旦拥有就不在珍惜！不奇怪，因为，这是人的共性。
这部小说，包含了深刻的文化寓意，钱钟书将一些文化批判巧妙地运用于小说中，幽默风趣的背后是对现实的深深讽刺，彰显了其精湛的艺术造诣，如细细品味，你会在《围城》里体会到三个深刻的人生哲理。
一手好牌，输给了平庸
方鸿渐的父亲是个小有名气的乡绅，高中时，父母就给他订了亲。岳丈是生意人，小有资产。
大学时，方鸿渐未婚妻病逝，他悻悻地“逃过”包办婚姻。岳丈中意方鸿渐是个可塑之才，遂出资送他出国留学。
方鸿渐变身海归，身价虽然涨了，才华却一点没长。为了给岳丈和父亲一个交代，他买了一个假博士学位。
方鸿渐在欧洲，根本什么正事也没干。
“方鸿渐到了欧洲，既不抄敦煌卷子，又不访《永乐大典》，也不找太平天国文献，更不学蒙古文、西藏文或梵文。四年中倒换了三个大学，伦敦、巴黎、柏林。随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散。”
当时的中国人分不清学位的真假，都觉得留洋之人，必定不差。岳丈既出钱资助了他，现在学成归来就更不可能放弃他。于是暂且给他在银行，安排了份闲差。
这份工作并不体面，但是对于没背景、没能力、没金钱的“三无”青年方鸿渐来说，就该知足了。
方鸿渐在回国的船上，认识了苏文纨。她是《围城》里的白富美，还是个女博士，认识许多非富即贵的上流人士。
其中，就包括赵辛楣。赵辛楣家中也小有资产，自己也是个留学生，属于有钱又有才的贵公子。
赵辛楣喜欢苏文纨，苏文纨嫁人后，赵辛楣和方鸿渐才从情敌，变为朋友。能有赵辛楣这个朋友，也算方鸿渐，没白认识苏文纨了。
因为方鸿渐技不如人，所以总是依赖赵辛楣推荐工作，但终归还是没少“吃苦”。
原本三闾大学的校长承诺，让方鸿渐做教授，却发现他游荡各国的过去。不仅学历是自己开的，连个学位也没有。
所以，扔了个副教授给他，并安排他教伦理学，也就是全校都看不上的学科。方鸿渐忿忿不平，但又无可奈何，就像当年在周家看周太太的脸色一样，只能逆来顺受。
到底还是因为自己太平庸，既没学历、也没能力，当然就更没有讨价还价的可能。
方鸿渐虽出身不算显赫，但承蒙岳丈照顾，也算拿了一把好牌，但是他却不愿意跳出舒适区，甘愿做一名平庸的普通人。
归国后，就没自己找过一份差事。在职场上，更是受尽了白眼，吃尽了苦头。在他身上仿佛看到了自己的影子。走进大学后，以为一切尘埃落定，每天除了在宿舍追剧，就是在宿舍睡懒觉，虚掷青春的那些年，过得很痛快，毕业后，只能在人才市场被公司挑挑拣拣。
人都会长大，需要独自面对生活，没背景、没能力、没金钱的“三无”青年步履维艰，终究还是要吃平庸的苦。
爱情可以风花雪月，但婚姻必须要势均力敌
《简·爱》里有这样一句话：爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相惜。因为过强的对手会让人疲惫，太弱的对手会令人厌倦。
方鸿渐极有女人缘，清高孤傲的苏文纨，清纯可人的唐晓芙，还有相貌平平的孙柔嘉，这些不同类型的女人，都对方鸿鸿渐动了心。
在三个人当中，方鸿渐最欣赏的无疑是唐晓芙，可天不遂人愿，他和唐晓芙的恋情刚刚开始就因为苏文纨的从中挑拨而夭折了，后来在去“三闾大学”的路上，他遇到了孙柔嘉。
方鸿渐对孙柔嘉最初的印象是，她心思比较单纯，但恰恰是这个看似心思单纯的女生，处心积虑地掌握了一切，并最后成功地将方鸿渐引入婚姻的围城中。
方鸿渐和孙柔嘉的结合给人一种很匆忙的感觉，虽然感情基础薄弱，可在确定关系之初，他们还是有过一段非常快乐的日子，那时他们远离故土，客居异乡，彼此的存在正好填补了内心的空虚和孤独。
但当他们领了结婚证，回到上海面对两个大家庭时，一切就没想象中那么美好了，方鸿渐的父亲是乡绅，方家是典型的封建家庭，可孙家却相反，他们是土生土长的上海人，思想比较开放，当传统思想和新的观念碰到一起时，必定会产生摩擦。
孙柔嘉初次回婆家，就因不懂叩拜之礼而引发了公婆的不满，方鸿渐的父亲更是给孙柔嘉上了一堂政治课，让她放下工作回家相夫教子，这也让孙柔嘉很不满。
在两个大家庭见过面、出过饭，这种矛盾又上升了一级，孙家嫌弃方家陈腐，方家嫌弃孙家过于傲慢，两位婚姻当事人，两边受夹板气，又无力改变现状，只能将所有的不满都发泄到对方身上。
从根本上来讲，孙家和方家就是我们经常说的“门不当户不对”，这样的婚姻注定不会幸福，除非当事人有能力改变现状，或许可以扭转解决，但方鸿渐恰恰最缺少的就是“能力”
婚姻就像一座天平，任何一方的滞后都容易造成婚姻的失衡，要想婚姻走的长远，俩人就要保持旗鼓相当的能力，若彼此始终保持亦步亦趋的节奏，婚姻多数都会幸福美满。
应酬交际的生活对健康的爱情、理想都无益，本身就是一个有待冲破的“围城”！
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，纵观全书，书中人的婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等，这些人在宴饮会客的时候，都是轻浮的、逢场作戏的。
这样的应酬交际，看似风光无限，底子里的落寞和空虚，只有自己心里知道。
但现代人总有种种原因，要去面对很多推脱不掉的应酬，这时候看《围城》，会对人性有更多的思考。
钱钟书之所以会有这样的总结，是因为这本小说中有这样许许多多的小故事。通过对这些故事的研读，你会懂得经营婚姻的关键在哪里，从而使你的婚姻不再是爱情的坟墓，而是爱情的延续。
你想拥有幸福的婚姻吗？和你的另一半一起阅读《围城》这一部小说，不失是一种极好的方式。
《围城》这本书是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为”新儒林外史”。其包含着深厚的思想意蕴：一方面是对社会教育界、知识界腐败现象的批判。另一方面通过人物病态性格的剖析，对人性进行了深刻的反思和批判。
更为重要的是，这本小说还对人生、对现代人命运的哲理进行了思考，能够让你懂得婚姻中基本生存处境和人生的根本意义。
当你深刻读完那些点醒和反思，你会发现你对人生对婚姻的境界已是海阔天空。
这本书仅需38.9元，一张电影票的价钱就可以感受钱钟书的《围城》，走出自己人生的围城。
