如今高超的医术都是由古人的精心钻研传承创新而来，没有他们对药品的钻研和尝试，或许有很多疑难杂症一直无法医治。今天我们便来说一说行医足迹遍布全国各地的华佗先生。
华佗是东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为”建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。
华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。
目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
华佗根据《神农本草经》中关于乌头、莨菪子等功效的记载，又结合自己的临床经验，将几种具有麻醉作用的药效，编成一组医方，经过多次试验，这些药物确有麻醉作用，华佗将这医方定名为”麻沸散”。
华佗又从多喝酒能使人醉而不省人事中得到启发，将麻沸散和酒在外科手术前一起吞服，从此外科手术中广泛使用。华佗不仅是中国第一个，也是世界上第一个使用麻醉术进行腹腔手术的人。
华佗在针灸术上也有许多发明创造，他的特点是：”若当灸，不过一、二处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一、二处，下针言’当引某许，若至，语人’。病者言’已到’，应便拔针，病亦行差”。
概括说来是取穴精简，扎针深，注意针感传导，因此收到显著的疗效。
华佗看病不受症状表象所惑，他用药精简，深谙身心交互为用。华佗并不滥用药物。华佗重视预防保健，”治人于未病”，观察自然生态，教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。
华佗的被害，和他的著作被焚，是我国医学史上的一大损失。据记载，华佗的著作，在当时还没有全部烧毁，留传下来的还有《观形察声并三部脉经》、《枕中灸刺经》、《华佗方》、《五禽六气诀》等，在汉以后的医书中，还能见到。后来，这些著作逐渐佚散了。
至今留传的《中藏经》以及《玄门脉诀内照图》、《华佗方》等，都是后人借托华佗之名而撰成的。
虽然华佗的很多著作没有流传下来，但是他开辟了医学的先河，对祖国作出了巨大的贡献。他的精神将永远被世人赞颂!
