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古代人选“美男”的标准有哪些,先人是如何判定审美的?

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古代人选“美男”的标准有哪些,先人是如何判定审美的?
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一听到古代美男子这个词,脑海里首先会想到什么词呢?现代美男和美女的衡量标准是不一样的,高大威猛?肌肉发达?当然不是,在古人的眼里,美男子应该是面如冠玉、唇若涂脂、长身玉立、风度翩翩的谦谦君子!今天我就拿几个代表的事例来说下古代男人的“美艳”究竟美在哪里?(这里不按容貌程度来排名座次)

古代人选“美男”的标准有哪些,先人是如何判定审美的?

1.潘安

早在两晋时期就已经有一位知名帅哥了那就是潘安,人人都会用“貌比潘安”来夸赞别人的美貌。可见两晋时的潘安美到了多么不要不要的程度。

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再说到潘安前我们先说下关于潘安的一个典故那就是“掷果盈车”就是说当时年轻貌美的潘安同学驾车出游许多美少女看后都紧随其后一睹风来,就连老妇们看到了都为之着迷不断的把水果往潘安的车里丢(这里的抛掷水果不是因为憎恶厌弃而做出的行为相反是对偶像的崇拜,相当于现代人看到喜欢的偶像就会抑制不住送鲜花吧)结果潘安的马车满载水果而归。说明那时潘安同学的“粉丝”真的很多啊!

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以上几点看来潘安同学不但容貌惊艳而且文学造诣方面被后面的文人骚客所效仿。另外至情至善的道德观更是“首屈一指”。

2、阮籍(个性化美男)

他的特点:“容貌瑰杰,志气豪放,傲然独立,任性不羁。终日嗜酒能啸,善弹琴。”与嵇康、山涛、向秀、软咸、王戎、刘伶。被人们称为“竹林七贤”。并在魏任尚书郎将。

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据说阮籍天赋秉异,八岁就能写文章。

年轻时的阮籍十分孤傲。当时的魏晋学士喜欢聚在一起讨论学术和时事,谈的最多的就是推崇儒家学术,个个都夸夸其谈。唯独阮籍经常尖锐的指出问题所在反对儒家思想的一些弊端。你想想在当时社会居然有人对儒家思想提出质疑这下不得炸开锅吗?于是有人跟他辩证三天三夜,直到那人服输为止。

后来曹雪芹在《红楼梦》里借史湘云之口说他“是真名士自风流”。这或许也是阮籍后来受人敬仰的原因。

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3、卫玠(忧郁柔弱型美男形象)

卫玠是魏晋时著名的清淡名士和玄理学家并任职太子洗马。据《晋书》记载当时晋朝流行的美男子的评价标准是男子普遍女性化,容貌秀丽。在晋朝人看来男子如果也像女子那样弱不禁风、慵懒无力,就更添了几分优美。看看原来古人看美男和今人看美男也有几分异曲同工之处啊!

古代人选“美男”的标准有哪些,先人是如何判定审美的?

当时的卫玠恰恰就是这样的标准。除了柔弱、美貌之外还有皮肤白皙,身材高挑,另外声音非常优雅动听。这要放在当今时代,卫玠要是上“中国好声音”那些导师不得疯狂为他转身那!

我个人认为古人对审核美男子的标准比我们当今时代要严格的多。不光有惊人的容貌,还需要德才兼备的品性以及个性的释放。

古代人选“美男”的标准有哪些,先人是如何判定审美的?

古人对美女的审美要求无比详细和落在实处,而对男子的审美则大多是比较虚的“气质要求”,比如“丰神俊朗”等词。而气质来源于什么?首先是身材,挺拔瘦削、风姿潇洒。其次是风骨气韵,第三是令人惊艳的才气。

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