“子治世之能臣，乱世之奸雄。”同时期的许劭是这么评价曹操，说他如果在太平盛世则是首屈一指的贤臣能臣，但在乱世他将是一名用奸诈手段取得大权高位的野心家。许多人认为这是对曹操的讽刺与否定，而我则认为这才是对曹操的称赞以及准确定位。
首先何为盛世？何为乱世？盛世是指百姓安居乐业，内安外定。其必然是有以为贤明君主，而乱世呢？黎民苦难，逃走奔亡，国家常年战乱。天可汗——李世民是贤君，他创造了贞观盛世，汉文帝——刘恒是明君，他创造了文景之治。纣王——帝辛乃为昏君，他众叛亲离，身死国灭，幽王——姬宫湦乃为庸君，他烽火戏诸侯，礼乐崩坏。
曹操呢？从他的生平事迹我们可以看出，他足智多谋，能忍能发，他敢于嘉德殿献刀刺杀董卓，荥阳之战，勇伐董卓，输了还骂了个爽。官渡之战，曹操以少胜多，让袁绍草木皆兵，赤壁之战，曹操被铁索连舟火烧赤壁，他也能一笑置之。由此可见，曹操是一个能屈能伸，善于适应，掌握好进退妥协的尺度之人。在他的理念中，对酒当歌人生几何？那是他对待事物的潇洒态度，老骥伏枥，志在千里乃是他对人生理想的不懈坚持。
我们再来说他的性格，他够奸诈，他在战争中巧用计谋，突破常规，常常出其不意。兵马未动，粮草先行，而他偏偏就好断人粮草，战而胜之，他够狠绝，”宁可我负天下人，毋用天下人负我”绝不是浪得虚名的。遥想当年，军饷不足，便立发丘中郎将，摸金校尉等官职，挖坟掘墓；风疾缠身，神医华佗欲开颅医治，却被曹操下狱处死。
而他最大的特点则是与逆境中仍可谈笑风生，赤壁之战中八十万大军被一把火烧的片甲不留，仅仅带着十余人逃命，却仍三笑刘备，回到回到青冀两州，不出几年仍然是孙刘两家的心腹大患，当年，如果霸王没有自刎于乌江，或许历史将不一样，
许劭说的没有错，在盛世，他将名垂青史，在乱世，他亦可争霸天下，三国时期本属乱世，他既有能力，又有魄力，为何不能去争那万人之上的位置呢？你不可否认，如果他活着，三国终将归魏，而不是被司马炎篡位为晋。他征战一生，谋划一世，他曾谈笑风生，指点江山，也曾丢盔弃甲，割须弃袍。但他依旧是他，那个治世之能臣，乱世之奸雄。
