在大众的印象中，林徽因美貌与才华并存，但感情生活却有些混乱。尤其是与徐志摩之间，总是说不清道不明。
其实，这些印象的加固，大多都是人云亦云的八卦。不谈传闻和八卦中的林徽因，我们只从文献的角度出发，很容易还原出一个真实的她。
一、谈婚论嫁之说
1920年，林徽因随同父亲去外国考察。伴随着英国的细雨，一个诗人走到了她身边，这个人就是徐志摩。只是这时候的徐，是为了他敬仰的林父而来。
随着徐志摩和林父的交往过甚，他开始把目光放在了林徽因身上。此时的林徽因，年轻貌美，博学多才，多情的徐志摩爱上了她。
那么林徽因呢，面对这个有妇之夫的诗人，她有没有动心呢？
最早提出林徽因也爱徐，并且两人有谈婚论嫁的，是在陈从周的《徐志摩年谱》里。这位编者，是徐的表妹夫，但他不是从徐志摩那里得到的消息。
“写这本《年谱》,我确是费尽心血的。志摩早殇那年我才14岁,1949年我32岁时自编《徐志摩年谱》脱稿付印,请张宗祥先生为封面题签。以后由上海书店再版。那是1947年我在徐家———上海华山路范园徐家(此屋是志摩殁后徐申如所建)与后来志摩父母认为养女的张幼仪聊天时,她从抽屉中拿出一张志摩签名的相片与两本用连史纸毛笔写的本子(一本是《志摩随笔》,一本是《志摩日记》,前者下署“谔谔”两字)。喃喃地说:“你拿去吧!你对他有感情。”
从这段记载可以看出，陈从周之前与徐交集很少，他所谓的消息事实，无非是从张幼仪那里得知，有些不太靠谱。只是因为他的关系，这个谈婚论嫁之说，流传甚广。
二、谈婚论嫁真相
关于曾经，年龄相差大的徐和林两人，有没有谈婚论嫁的说法，《小脚与西服》中，也有记载——
接着,我想到我自己的父母,于是我对徐志摩说:“你有父母,我也有父母,如果可以的话,让我先等我父母批准这件事。”他急躁地摇摇头说:“不行,不行,你晓得,我没时间等了,你一定要现在签字,林徽因……”他停了一下又继续说,“林徽因要回国了,我非现在离婚不可。”
从这里可以看出，对于林徽因，徐志摩很急切地想要得到她。但说林徽因也喜欢徐，站不住脚。因为她曾经通过父亲，回复了徐志摩：
“足下用情之烈，令人感悚，徽亦惶恐不知何以为答，并无丝毫嘲笑，想足下误解耳。”
林徽因是一个识大体，洞悉一切的女性。但是有她的因素，徐抛弃了怀孕的妻子，所以人们容易先入为主，认为这一切都是因为林徽因的错。自然而然，也会认为当时，他们已经谈婚论嫁了。
另一方面，徐张二人离婚，是在1922年3月,而林徽因早在1921年10月，就回国了，所以“林徽因要回国了”的说法，与事实根本不一致。
《徐志摩年谱》《小脚与西楼》两位作者，从消息来源上都是一致的。为了塑造张幼仪的形象，他们难免有情绪化的描写，因此他们的言论，很大一部分，都站不住脚。
徐林二人谈婚论嫁，本属无稽之谈。
三、被误解的友情
对于徐志摩，林徽因的态度又如何，我们可以从很多资料得知，她是把这看作是友情。
1932年元月1日，林徽因写给胡适的信中说：
“这几天思念他得很,但是他如果活着,恐怕我待他仍不能改的。事实上太不可能。也许那就是我不够爱他的缘故,也就是我爱我现在的家在一切之上的确证。志摩也承认过这话。”
本人的说法，再怎么也是比别人的有说服力。但是也有人说，林徽因不喜欢徐，是因为年龄差距。这有些说不过去。
弗洛伊德在他写于1905年的《性学三论》中就明确指出,对异性的紧张和兴奋，“在童年的第二阶段(从8岁到青春期),这种情形已经出现了”。
林徽因遇见徐志摩，正是情窦初开之时。这也能解释，为什么回到国内，她和梁思成，马上陷入了爱恋中。旅欧期间，她的心事在给沈从文的信中，也更加体现了出来：
“理想的我老希望着生活有点浪漫的发生,或是有个人叩下门走进来坐在我对面同我谈话,或是同我同坐在楼上炉边给我讲故事,最要紧的还是有个人要来爱我。我做着所有女孩做的梦。”
从这些，我们都可以看出，不爱徐志摩，是林徽因道德上的一种选择。她不愿破坏别人的家庭，所以把这种爱，转变成了友情。只是这些，也都太容易被误解了。
