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凌烟阁二十四功臣中,谁才是“第一战神”?

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凌烟阁二十四功臣中,谁才是“第一战神”?
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唐朝作为中国历史上综合国力最为强盛的朝代,期间涌现出的能人异士自然不少,正是有了优秀的文武大臣才使得大唐朝廷安稳,比如房玄龄、杜如晦、魏征、狄仁杰等等,他们的政治才能和为唐朝做出的贡献流传后世,那么今天要介绍的就是另一位大将李靖了。

李靖出生在隋朝年间,有着官宦世家的背景,年纪轻轻的他也做了地方官员,但隋炀帝的暴政惹得民间起义,群雄割据,不少人纷纷自立为王,但李靖仍然是坚持效忠隋朝,从这里看出李靖其实是一个忠心耿耿的武将,奈何皇帝不争气。

他的上司是李渊,同样也有反叛隋朝的心思,私下里招兵买马,这样的行为在李靖看来就是大逆不道,所以他打算举报李渊,即使那是他的上司。李靖想着假装囚犯进入京城上报皇帝,但等到他到了长安的时候,天下的局势已经发生变化,他被耽搁了,他的情报也不能传达给朝廷。

但此时的李渊已经带着军队攻入长安,隋朝正式灭亡的号角已经吹响了,李渊也已经知道了他打算去告状的事,所以李靖将要面对斩首,但他不甘就这么死去,对李渊大声说道:”既然你是起兵造反,那么将来平定天下需要很多的有才之人,不能因为个人恩怨就失去一个贤才。“李渊听到此话后,也觉得他说得有道理,有点欣赏李靖了,所以便放过了李靖。

侥幸逃生的李靖也确实充分利用了他的才能,成为李世民的手下后,他提出了许多的有用建议,用在战争中也发挥了重要的作用,李世民也开始欣赏他,李靖开始被逐渐重用。在后来的平定萧铣叛乱中,李靖有着最大的功劳,可即便这样也还是李渊对他产生了怀疑。

620年,李家军队与王世充双方胶着,中原重地是统治者最为看重的,可此时的边界也被萧铣虎视眈眈,思虑过后,李渊派出了李靖去平定叛乱。一路上艰难险阻,又碰上了庐江王李缓讨伐当地的少数民族,李靖少不得停留下来帮着出谋划策,这便耽误了不少时间,去了边界,防范萧铣也花费了许多时间。

凌烟阁二十四功臣中,谁才是“第一战神”?

这么一耽搁,便让中原的李渊怀疑起了他,认为李靖带着兵马故意贻误军机,所以李渊下令让刺史杀死他。不过许绍知道李靖的情况,知道他是身不由己,并非故意,所以许绍并未执行命令,而是上书说明缘由,请求李渊能够放过李靖。

后来又是少数民族的统领冉肇发起叛乱,负责此战役的赵郡王李孝恭无法应对,在多次交战中处于下风。此时李靖带着八百士兵前来帮助赵郡王,他针对两军形势想出了合适的计策,晚上偷袭敌方,而后又是在险要之地守株待兔,一举击杀统领冉肇,这次战役中俘虏了五千多的士兵。

这么大的好消息传到李渊耳中,这让他大为高兴,他之前对李靖的不满也已经烟消云散了,特意写下了四个大字,“既往不咎。”这也代表着李靖赢得了领导的信任,此后他被重用的机会也越来越多了。

凌烟阁二十四功臣中,谁才是“第一战神”?

621年,李靖主动请缨去平定萧铣,提出了十条计策,这让李渊觉得可行,便让李孝恭作为主帅,李靖作为副帅,但出行之时,李渊又对他说,军中的主要责任还是需要你多多担着,足以可见李渊对李靖能力的信任。

果不其然,李靖仅仅是花费了三个月的时间,操练军队,征集粮草,出谋划策,将萧铣的军队打得节节败退,最终彻底歼灭。

在进城之后,许多将军认为应该将萧铣的军官全部处死,没收富商的财产,但这遭到了李靖的劝阻,应该遵从陛下的仁爱之心,虽是破敌,但不可鲁莽屠城,所以他带领的军队纪律严明,没有做出过分的事,有着良好的名声,赢得了百姓的民心。

623年,李靖再次立下大功,江淮一代的辅公拓起兵造反,皇帝仍然是派李孝恭为主帅,李靖为副帅,调遣了众多兵马去平定此次的叛乱,当时的辅公拓带着三路兵马,根据地形,牢牢占据着淮南一带。李孝恭认为直捣敌军老窝,擒贼先擒王,也就是攻破辅公拓的那一路部队,这样便能很快取得胜利。

但李靖不是这样认为的,攻打主力,他们在地形上不占优势,而当涂和青林山的部队也极有可能快速支援辅公拓,他们不能速战速决,所以李靖提出先攻打冯慧凉和陈正通占领的当涂和青林山,打敌人一个措手不及,成功后再去攻打辅公拓,这样便容易得多了。众将听了李靖的提议,也纷纷深以为然。

冯、陈两人仗着自己的地形优势,只想着闭门不出,这样唐军也无法攻打,确实唐军想要速战速决是不可能的。李靖便想出了一个计策,虽说并不是光明正大,但的确有用,他让老弱残兵去叫阵攻城,打不过的时候便逃跑,这样一来敌军以为要乘胜追击,主动打开城门带着大军进入了李靖提前设好的埋伏中,毫无疑问李靖取得了战争的胜利。

而后便是去攻打辅公拓占领的丹阳,辅公拓知道自己要输了,他带着军队逃跑了,但还是逃不过被唐军俘虏的命运。这次战争,李靖是当之无愧的大功臣,李渊也大为高兴,认为他完全可以比得上历史名将。此后李靖又打了无数的胜仗,可以说大唐的江山有一大半是他打下的。

七十九岁的李靖死于重病,他的死让李世民十分悲痛,两人也是老相识了,李靖的画像被挂在了凌烟阁中,那里有二十四位开国功臣的画像,足以可见李靖在创造大唐盛世中发挥了极其重要的作用。而李靖死后,他也做为战神被深深纪念者,百姓给他立了庙,将他的画像放进去活着干脆放自己家中供奉,表达对他的崇敬之情。

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