从小到大我们读过太多的古诗，爱国诗，相思诗，缅怀诗等等，古人的智慧很多都蕴含于生活中，而古人的生活无处不有诗。
一首古诗，往往折射人生大智慧。古人在诗歌造诣和生活理解上要比现代人表现出更多的智慧。都哪些智慧呢？跟着小编读完这些诗，你自会悟得！
一、回文诗
（注：顺着读，倒着读，都可。）
石山染痕苔青青，
绿水春荫柳啼莺。
池荷生叶红莲碧，
溪流泛舟轻拂风。
风拂轻舟泛流溪，
碧莲红叶生荷池。
莺啼柳荫春水绿，
青青苔痕染山石。
注释：回文诗，也写作”爱情诗””回环诗”。它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为”回文体”。
不管是从左到右读，还是从下到上读，都没有语病，也没有破坏诗歌的意境！古人的智慧真的超乎想象！
二、复字诗
一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩；
一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。
注释：复字诗，是在每句诗中重复嵌用同一个字，而且可以复用两三次，可以置于句首，也可以嵌于句中。
三、同头同心诗
独守一方土，
独耕一亩田。
独居一斗室，
独享一朝闲。
注释：诗词开头的第一个字保持一致，每句诗中间的字也保持一致，使诗词看起来特别工整，别有一番韵味！
四、宝塔诗
花，
细蕊，奇葩。
香满室，缀天涯。
如粉如黛，似帛似纱。
玉环头上戴，西子鬓边插。
疏影赋诗寄酒，丽容迎客添茶。
庆功曾到帝王阁，贺喜常来百姓家。
注释：宝塔诗，杂体诗的一种，是一种摹状而吟、风格独特的诗体。顾名思义，它形如宝塔。从一字句或两字句的塔尖开始，向下延伸，逐层增加字数至七字句的塔底终止，如此排列下来，构成一个等腰三角形，即如塔形、山形。
起始的字，既为诗题，又为诗韵。宝塔诗，原称”一字至七字诗”，也叫”一七体诗”。从一字到七字句，逐句成韵，或叠两句为一韵，很有规律。后来有的增加到十字，甚至十五字的。
五、顶针诗
探君归来步缓慢，
来步缓慢醉梦微。
醉梦微醒鸡报晓，
醒鸡报晓探君归。
注释：就是每一句的最后4个字又作第二句诗的开头4个字或3个字。14个字的2句话，能演变成28个字的4句话，这就是“顶针诗”。
六、数字诗
万岭千山百里云，
十花九树八成荫。
七家六五四双燕，
三李二桃一片春。
注释：数字诗又称数名诗、数诗、杂数诗等，是嵌名诗的一种，每句都嵌同一个数字，如果嵌在首位的则为藏头数字诗。
除了古诗，还有同音文。
所谓”同音文”，就是整个文章中的汉字只允许采用同一个音，四声不限，标点不限，大多是文言，这样的文章叫做”同音文”。首创者为中国现代语言和现代音乐学先驱赵元任。
下面这两篇文章可谓是同音文中的经典。
《季姬击鸡记》
季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡。鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急，即籍箕击鸡，箕疾击几伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》。
《施氏食狮史》
赵元任
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。适施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。
是不是被古人的智慧征服了呢？你还知道哪些奇妙的诗词？留言告诉小编吧！
