曾国藩在近代名声极大，尊崇者将其尊为圣人，将其与孔孟并列，而反感的人则将其斥为汉奸、刽子手、伪君子。
不过，无论是好感还是反感，曾国藩在近代的赫赫功名和偌大名声，却无人能够质疑，他因此名列晚清四大名臣。
曾国藩曾经经历过的许多趣闻轶事，大家津津乐道。而今天要聊的，是曾国藩如何戒色一事。
曾国藩曾公开说，人分两种——圣贤和禽兽。为成为圣贤，他一直修身。然而，曾国藩最困难的一关是戒色。
食色性也，本也正常。不过，成功之人与普通人的最大区别，就在于他们能够自醒，善于节制。
曾国藩21岁踏入科举考场，仅用6年时间就打通了科举全关，27岁得中进士，评价一声“少年得志”丝毫不为过。
然而，春风得意的曾国藩，像所有精力旺盛的青年人一样，开始放纵自己的欲望。曾国藩曾经坦诚说过自己“喜色”。
一次，曾国藩参加进士同学的团拜，由于所拜之家姬妾如云，这使得曾国藩“喜色”之心油然而生，东张西望，颇失大雅。回家后，他在日记中写到：“目屡邪视，真不是人，耻心丧尽……”
曾国藩的妻子欧阳氏向来身体不好，时常患病，一到了晚上病情加重，妻子不由得发出痛苦之声。这时候，曾国藩再对比白天见到的他人的娇妻美妾，不禁内心里感到十分失落。如此反复，曾国藩的理学功夫大减。每次别人讨论理学，曾国藩根本听不进去。而每次有人要宴饮作乐，曾国藩就十分乐意参加。
道光二十二年，曾国藩的朋友陈源衮新纳了小妾，人称貌若桃花。曾国藩心中艳羡不已，便登门一睹芳颜。到朋友家后，曾国藩先聊了点学问，接着就夸朋友艳福不浅。这还不算，曾国藩还要一睹芳颜，朋友心中万般不愿，但耐不住曾国藩强说，便将小妾喊了出来。曾国藩见了大赞其美貌，还说了些挑逗的话，令人很难堪。
回家后，曾国藩在《日记》中写到：“猥亵大不敬。”后来，曾国藩又和其他朋友聊起调戏之事，因此和陈源衮闹翻。他又在日记当中写到：“真禽兽矣。”
30来岁时，曾国藩就开始在这方面隐忍。偶尔和朋友聊天称赞女眷好看，也会让他事后内疚——“不可容忍”。
但是作为讲究“存天理，灭人欲”的理学大家，曾国藩有本能的感觉到，这样是不对的。
那么如何才能提升自己的境界，超脱于常人，成为一位接近圣人的人呢？曾国藩想出了一个主意，那就是将自己每次犯错误的时候都给记录下来。日常拿出来翻看，好提醒自己时刻注意。
因此，每当没有控制自己的欲望后，曾国藩都会在日记里痛骂告诫自己，这也是一种另类的自省。
甚至有一次，曾国藩因为和妻子多缠绵了一会儿，他就在日记里骂自己“真禽兽也”。
除了戒色之外，曾国藩还要求自己戒烟、戒妄语。而这些，后来的曾国藩都做到了。
而在一次次告诫之后，尤其是随着书越读越多，眼界逐渐开阔，曾国藩对自己欲望的控制能力越来越强。
有很多人将曾国藩誉为“千古完人”。实际上，他也有正常人的七情六欲。
不过，曾国藩不管是对兴趣爱好，还是对“喜色”等问题，都严格要求自己，对不正当的欲望及时反省和改正，不断寻求上进。
这就是曾国藩在戒色方面给我们的启发。
