大约五年前，台湾师范大学曾仕强教授在中央电视台百家讲坛讲解《易经的智慧》。他在讲座中讲了下面的一个故事，我受到很大的启迪，至今难忘。今天与各位分享一下。
有一天，孔子的一个学生正在孔府大门外扫地，这时走来了一个肤色发绿的男人，气冲冲地问：“你老师在家吗?我要问他一个问题?”
学生回答：“什么问题啊?能先告诉我一下吗？”
来人问：“可以啊。我问你，一年到底有几季啊?”
学生心想，这种问题还要问吗？于是便脱口回答道：“这还要问吗？一年有四季啊！”
客人很肯定地摇摇头说：“不对！一年只有三季！”
“哎，你搞错了！一年有四季!”
“不对！你搞错了！一年只有三季!”
最后两个人争执不下，谁也不肯改变自己的观点，于是两人就决定打赌：如果一年是四季，来人向学生磕三个头；如果是一年是三季，学生向来人磕三个头。
正巧这时孔子从屋里走出来，两人便让孔子裁决。
孔子认真打量了一下来人，便肯定地说：“一年有三季！”
来人马上对着学生大喊：“我讲得对吧！你赶快磕头吧!”
学生听了，一头雾水，不知道老师的葫芦里卖的是什么药。没办法，只好乖乖向来人磕了三个头。来人很满意地离开了这里。
客人走了以后，学生便迫不及待地问孔子：“老师，一年明明有四季，您怎么说有三季呢?”
孔子慢条斯理地回答道：“你没看到刚才那个人全身都是绿的吗？他是蚂蚱精变的，蚂蚱是春天生，秋天就死了，他从来就没有见过冬天，你讲有三季他会满意，你讲有四季，那么你就算和他吵到明天也没有结果。你吃点亏，磕三个头，无所谓。”
上面这个故事虽然是后人杜撰出来的，但却说明了孔子拥有的一个大智慧：权变。而我们很多普通人缺少的正是这个大智慧。
本来，孔子是一个讲究原则的人，比如他说，“不义而富贵，于我如浮云”（“不是正当的方法致富，不值得我羡慕与向往”）。又比如他说“与朋友交，言而有信。”（交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话，要让朋友觉得你是个靠的住的人）。
更难得的是，孔子又是一个能够权变的人，他自己对弟子们也强调这个权变。他绝不教条主义地对待原则。孔子曾说：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比（“君子处世待人接物不是以人为标准，也不是以事为标准，而是以道义为准则。”）。这就是“权变”的思想和根据。
今天大家看了这个“三季人”故事后，一定会对孔子的权变智慧有了更深刻的理解。在日常生活中，我们时常会遇到一些“三季人”。因为种种局限，他明明是自己错了，可还自我感觉良好，与别人争得面红耳赤。遇到这种视野狭隘又不可理喻的人，有时候摆事实讲道理根本不会奏效。你越讲，他越不懂，就越跟你吵，你和他辩论直到面红耳赤，甚至动粗也解决不了问题，反而双方都受情绪伤害。我们不妨退让一步，先承认他的观点。或者尽快结束无谓的争论，从而将精力放到更有意义的事情上去。你说这样的解决方法是不是更好一些呢？
另外有一个真实故事突出地反映出孔子的这个权变智慧：
孔子与弟子们周游列国时，途经蒲邑，遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛，蒲邑人扣留孔子一行人。孔子有个叫公良孺的弟子，带着五辆私车随从孔子，他长得长大又有力量。此外，孔子还有几个身强力壮的弟子。这时，蒲邑人感到了害怕，对孔子说：“如果你们不去卫都，我们就放了你们，”孔子于是和他们立了盟誓，之后蒲邑人将孔子一行人放出东门。出人意料的是，孔子接着还是继续前往卫都。子贡说：“盟誓难道可以背弃吗？”孔子说：“这是要挟订立的盟誓，神是不会理睬的。”
最后，但愿大家能从今天的两个故事中学习到孔老夫子的权变大智慧。
