按照辞书的解释，奸雄是“奸人的魁首,也指弄权欺世、窃取高位的人”，这与“奸巨”似乎就没有什么区别。然而，秦之赵高，汉之窦宪，唐之杨国忠，宋之贾似道，都是“奸人的魁首”,都是“弄权欺世、窃取高位的人”，却都被称为“奸臣”，而无人称之为“奸雄”。可见，“奸臣”与“奸雄”是很有些区别的。
曹操
“奸雄”是“奸”与“雄”的组合。如果此说可以成立，那么，对于曹操，最确切的评价莫过于“奸雄”二字。只见其奸而不见其雄，自是失之偏颇；只见其雄而不见其奸，也不是曹操的本色。
称曹操为“奸雄”，并非是后人的发明。曹操年青时就有一副乱世英雄的面目：“操少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业。”当时汝南有两个名人许劭、许靖兄弟以核论当时人物出名。许劭对曹操加以评价，说：“子，治世之能臣，乱世之奸雄。”听了这话，“太祖大笑”，可见，对于这一评价，他本人是欣然接受的。“奸雄”二字，于是就与曹操一起流传千古。
《三国演义》以蜀汉为正统，刘备是“匡扶汉室”的“帝胄”与“皇叔”，曹操则“名为汉相，实为汉贼”。一个“奸”字，就这样明明白白地刻到了曹操的前额。在民间流传的评话和老戏中，曹操更是连三岁小孩都会指着鼻子骂“奸臣”的花脸。《三国演义》中有《邺中歌》，其中一句说：“遗臭流芳本一身”，说得很辩证，也正好与“奸雄”二字相吻合。
电视连续剧《三国演义》对曹操的把握却较为客观，人们时而因见其“雄”而感到他的可敬，时而因见其“奸”而感到他的可恶。曹操的形象显得较为立体丰满，他既不是脸抹白粉的奸臣，也不是头顶光环的圣人，这或许是人们对曹操的认识逐步辩证深化的结果。
鲁迅说过：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”鲁迅这段话来自《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，是鲁迅先生的一篇演讲稿。摘录如下：
鲁迅
“ 不过我们讲到曹操，很容易就联想起《三国志演义》，更而想起戏台上那一位花面的奸臣，但这不是观察曹操的真正方法。现在我们再看历史，在历史上的记载和论断有时也是极靠不住的，不能相信的地方很多，因为通常我们晓得，某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短一点，其中差不多没有好人。
……曹操在史上的年代也是颇短的，自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例。其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”
以上是部分章节，由于篇幅较长，就不全部写出来了。
