胡宗宪的历史功绩没有被历史遗忘，史书上都有记载，否则，提问者自身会这么问吗？只是因为胡宗宪作为“严嵩”一党，背负着“原罪”问题。这是胡宗宪难以被历史较大范围地宣传的根本原因。再加上胡宗宪在建功立业过程中的许多做法都相对不光明，后世的俞大猷、戚继光等人更光明阳光。所以，“民族英雄”头衔很难戴在他的头上。（1）胡宗宪自身问题导致无法被“正面宣传”虽然抗倭有功，但是自身贪腐受贿、结党营私也是使其无法成为“被宣传人物”的重要原因。
例如与赵文华构陷张经，把王江泾大捷的功劳归到自己身上；胡宗宪父子、家人贪腐世人为之，海瑞就因此与之进行过交手，最后，胡宗宪之子绕着海瑞走；诈骗汪直前来谈判，虽然对剿灭“倭寇”有一定益处，但对日后倭寇反复也是一大原因。当然，对于以上问题历史上都有争论。
争论焦点就在胡宗宪是否参与其中，例如陷害张经、诱捕汪直等，但问题是最终的获利者都是胡宗宪。（2）胡宗宪的问题是封建社会的必然错误，后人可以对其有一定的谅解，但“民族英雄”确实不宜佩戴尽管胡宗宪作为封建社会“权力结构下”，类似于结交赵文华、严嵩父子等是不得不做的事情。正如后世“民族英雄”戚继光也去讨好张居正一样，都是不得不做的事情。但毕竟这个词有一定的神圣性，应该经得起推敲。“民族英雄”这个词汇，不是随便一个人可以戴的，那是必须对国家有重大贡献、对外敌有重大打击的人、对人们为本国和本民族精神起到重要引领作用的人。目前，“民族英雄”有扩大化趋势，凡是对国家、民族有过贡献的人都可以佩戴。这和专家、教授被扩大化使用是一样的。“民族英雄”几千万，那也就不值钱了。
特别是类似于“胡宗宪”这样的人，因为儒家思想、传统政治斗争的“非黑即白”思想，胡宗宪的历史功绩没有被真正重视。所以，有必要对其历史贡献进行发扬。如果没有他，俞大猷、戚继光等“民族英雄”能否那么快的成为我们的英雄是很难说的。所以，胡宗宪是“抗倭功臣”“抗倭名臣”“有功于抗倭功绩”等词汇完全受得起。
