喜欢历史的伙伴肯定对明朝不陌生，那么对于明朝的创立者也不会陌生。明朝的开国太祖皇帝朱元璋的生平可谓是精彩至极，倘若只是把朱元璋的生平拿出来细说，绝对能够单独构成一本独自励志打怪一路高升至天下至尊的小说。
那么今天我们就来说说关于朱元璋的一些事。
朱元璋出生在一个并不富裕甚至的清贫的家庭中，在五六岁的年纪的时候，便遭遇了瘟疫，全家最后只剩下了他自己，没有办在皇觉寺做了个敲钟童。
有时他在想，如此晨钟暮鼓，直至两鬓斑白，也是不错的人生。可是，覆巢之下，安有完卵？皇觉寺断粮了，朱元璋的童子梦也破灭了，他成了一个尊严换糊口的乞丐。证实这段历史，造就了朱元璋多疑猜忌的性格。
再后来，全国都是起义军，在发小的邀请中，也加入了义军当中。因为能干，深得起义军首领郭子仪的器重，于是把自己女儿嫁给了他。
子兴奇其状貌，留为亲兵。战辄胜，遂妻以所抚马公女，即高皇后也。
郭子兴的青睐，是朱元璋的人生转折点。他将养女马氏，也就是后来的马皇后，嫁给了朱元璋。他为朱取名元璋，字国瑞，号朱公子。朱元璋自此，成为了义军的后起之秀，迈出了逐鹿天下的步伐。
打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。曾参岂是杀人者，谗言三报慈母惊。 ——《增广贤文》
所以很多王侯将相都有养子。
古人养义子者，如：刘备之刘封、郭威之柴荣、李克用之“十三太保”、朱元璋之二十义子……论数量、论质量、论忠诚，朱元璋都是数一数二的存在。
太祖下滁州，得文辉，年十四，抚为己子，赐姓朱氏。太祖初起，多蓄义子。及长，命偕诸将分守诸路。
朱元璋所收20多位义子，大多选自年幼的孤儿，由马皇后抚养成人。他们有李文忠、沐英、何文辉、朱文逊、朱文刚、道舍、马儿、真童、金刚奴、保儿、买驴、泼儿、王驸马等人。
这些人，大多是孤儿，或是丧父幼童。饱受战乱之苦，亦受饥寒之迫，孑然于天地之间，而无所依附。马皇后视若亲子，嘘寒问暖，教他们读书习武，让他们沐浴母爱的温暖。
沐英，字文英，定远人。少孤，从母避兵，母又死。太祖与孝慈皇后怜之，抚为子，从朱姓。
沐英早年丧父，7岁丧母，一路乞讨流落濠州。半年的颠簸生涯，饥饿、兵乱、丧母之痛，使得这个孩子沉默寡言。还没有孩子的马皇后，将他当成自己孩子来养，教他读书、教他习字、教他做人。
这个8岁的孩子，一点一点为马皇后的母爱所孵化。在他心中，他有两个母亲：一个母亲生他为人，一个母亲教他做人。
府中机务繁积，英年少明敏，剖决无滞。后数称其才，帝亦器重之。
受尽磨难的沐英，少年老成，才思敏捷，为朱元璋所器重。他没了父母，又有了父母，在马皇后的温言细语中，他学会了感恩。这样的孩子，并不止一个，沐英还有20多个兄弟。
他们受义母抚育，为义父出力。朱文刚战死了、朱文逊战死了、金刚奴战死了……一个个兄弟，都倒在了路上，义父说：那条路通向中原，而他要逐鹿。
周舍守镇江，文辉守宁国，马儿守婺州，柴舍、真童守处州，金刚奴守衢州，皆义子也。
为了义父逐鹿中原，沐英的20多个兄弟，大半死于乱军之中，活着的都成了天下名将。他们中有“明初六公爵”之曹国公李文忠；永镇云南之沐英；天宁翼元帅何文辉；左副总兵徐司马……
从大军征福建，破分水关，略崇安，别破闵溪十八寨，缚冯谷保。始命复姓。
有一天，朱元璋对所有的养子说，因为他们现在一长大成人，所以要恢复本身原有的姓氏。
朱元璋为何这么做呢？
朱元璋的做法不可谓不高明：1.收养20多个孤儿，视如己出。这些义子为大明抛头颅、洒热血，大半死于疆场；
2.将义子们都改回原姓，确保朱标的唯一继承权；
3.划清君臣、父子界限，公私分明、以绝后患。
正是朱元璋，狠心将所有义子，全部改回原姓。一个不准姓“朱”，才避免了如刘封一般的刀兵相见。朱元璋打击淮西勋贵，只有义子受牵连而死，从无刻意针对其中一人。
朱元璋在义子问题上的决策，也换来了义子们的回报，沐英一脉为大明流尽了最后一滴血。
初，高皇后崩，英哭至呕血。
高皇后病逝后，远在云南的沐英，如丧亲母，痛哭流涕、咳血不止。
二十五年六月，闻皇太子薨，哭极哀。至是感疾，卒于镇，年四十八。
太子朱标英年早逝，更是使沐英，痛丧发小兼君主。昔日的义子朱英，如今的云南一号大员，因感伤朱标之死，活生生地哭死了。
归葬京师，追封黔宁王，谥昭靖，侑享太庙。
就连见惯生死的朱元璋，也为沐英的情谊所感动。追封其为黔宁王，许诺沐氏一脉，永镇云贵。沐英之后，为大明王朝，守边270年。
先是李自成进京，崇祯身死社稷。而后清军入关，吴三桂甘为爪牙，南明危在旦夕。末代沐王府家主沐天波，追随永历帝朱由榔，逃入缅甸境内。
缅甸起初以礼相待，但随着李定国，在外数万军力不断折损。缅甸国王莽白，以约见永历帝共饮咒水、永结兄弟之情为名。中途派兵3000，对南明小朝廷痛下杀手。
沐天波见生变故，夺刀击杀缅兵9名，因寡不敌众而死。40多名大臣、300多位随从，全数遇难。永历帝朱由榔，为缅军所擒，后移交吴三桂。南明自此，再无反清之力，史称“咒水之难”。
朱元璋将20多位义子，全部抚养成人，可却让他们复姓，不准1人姓“朱”，这正是他的智慧所在。从刘封之死，到“十三太保”，再无一人养子，如朱元璋高明。那豁达的胸襟下，令义子们感到的是发自内心的温暖——他们不是义父打天下的工具。
所以，沐英会为朱标之死，而痛哭丧命。沐氏一脉，为大明守边270年，直至沐天波身死，为朱家流尽最后一滴血。朱元璋退出的一步，是人父的气度；是人间的温度；更是不朽的智慧。他尊重了义子的人格，所以义子们效之以死命，此为得失之道。
权力是一时的，智慧是永恒的。中国历史的伟大之处，就在于——王侯将相宁有种乎！周朝之后，再无贵族，或者说人人都是贵族。我们失去了，一群拥有贵族身份的人；却产生了一片，可以传承智慧的净土。
人人皆可为君子，人人皆可雄如龙，而其中关键就是——智慧。书本上的、书本外的、帝王将相的、平民百姓的，各有各的智慧，各有各的生存方式，这就是我们的文化根基。
曾国藩曾经说过：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”
他能以中人之资，而成一代“圣贤”，就在于日夜勤学苦读。曾国藩的书桌上，常年摆着一本奇书——《智囊全集》。
此书为明代冯梦龙所作，从先秦到明代，记录着1238则名人智慧故事，取材于帝王将相、士子儒生、女子平民，专门分析他们的锦囊妙计。
冯梦龙是与曹雪芹、施耐庵齐名的作家，“杜十娘怒沉百宝箱”与“玉堂春落难逢夫”（京剧叫《苏三起解》）都是出自于冯梦龙之手。
除此之外，他最著名的就是三言二拍！其中的三言：《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》。广为流传，一直到现在来说，都是非常难得一见的处世宝典。
他的千古奇书《智囊全集》，被曾国藩视为绝学宝典，日夜捧读，“将此书置于案头，夜阑人静时，凝其思，品其味”。曾国藩的很多智谋全都是在这本书中学到的！所以才能在官场当中叱咤风云，在为人处世上如鱼得水。
这本书上起先秦，下迄明代，集合历代智慧故事1238则，字字犹如三尺利剑，将种种智慧收揽无遗。是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书。
不仅仅是曾国潘一人这么推崇，纪晓岚也痴迷此书甚至于倒背如流！而康熙皇帝只允许内部传阅，不可外传。
而这本书一直流传到现在，一些商业大佬也是非常崇拜这本书。
王健林就将其列入书单，推荐给万达高层，从古人智慧中学习职场用人诀窍，加强个人修养。
难怪也有人说这套书，学其十中有二，便可安身立命，趋吉避害。
究竟这是一本什么样的“奇书”，能够让这么多名人喜欢呢？
《智囊全集》是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，被称为“千古谋略第一书”。
里面记载了从先秦到明代的各种小故事，全部正史和笔记、野史，不仅有政治、军事、外交方面的谋略，也有平常百姓小人物生活中的奇巧机智。
小故事里藏着大智慧，冯梦龙将这一个个故事讲给我们听，再由这一个个故事中解读出人生的智慧。其中各种小故事加起来有1000多则。
每当给你讲完一个故事时，冯梦龙还会对故事进行评论，这些评论也体现出了冯梦龙个人的政治观点或人生态度。
这就是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书。
沉浸于里面有趣的，神奇的官场故事，还有民间故事中，有时候哈哈大笑，有时候惊叹余生，合上书籍，细细回味，原来这等智谋和智慧对于我自己是如此有用！
而且每当给你讲完一个故事时，冯梦龙还会对故事进行评论，帮助你更好的理解其意，也体现出了冯梦龙自己的政治观点或人生态度。
难怪也有人说这套书，“学其十中有二，便可安身立命，趋吉避害。”
也想要吸取书中智慧的朋友，建议选择有全部冯梦龙评价的白话文版本，文言文版本比较晦涩难懂，解释起来也是比较的耗费时间，还是白话文版本的比较通俗易懂。
我看的《智囊全集》就是这样，还由中华文化大讲堂做了注释、讲解，所以对比其他版本注释要更详尽也更容易读懂。
这个版本的《智囊全集》将原版的故事全部纪录进去，又加上了白话文翻译，还有丰富的彩图，还把陈梦龙的点评都完整的收纳，注释详尽，更容易读懂。
每一个故事都短小精悍，不会枯燥乏味，在不经意间就能学到为人处世的智慧。
在读这本书的时候，能够一边欣赏有趣的官场、民间故事，合上书籍后，还能惊叹于古人的智慧，还有那惊人的谋略。
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