随着梁冠华版的神探狄仁杰热播，也带火了和狄仁杰相关的话题，陆续也出现了与狄仁杰相关的电影，让唐朝的狄仁杰在现代确实是火了一把。
那么，咱们说说真实狄仁杰的故事，狄公案这本书产生的年代其实已经无可考，因为这本书的作者，咱们现在不知道是谁，就是因为不知道他的作者是谁，所以我们也不知道这本书到底是哪个时代产生的。
到底是何时产生的我们不知道，但它的盛行这件事有点来头；这跟西太后慈禧有点关系。这本书在光绪年间是特别流行啊，武则天在这本书的故事里，是用来影射西太后在生活的作风问题。反正这本狄公案小说被大家关注，不是他的探案部分，而是它的政治那部分。
和我们今天人关注点不一样，清朝人关注这本书是最后一个部分，就是四个案件当中的最后那个案子。而我们现代人，是一种看热闹的心态，我们可能更关注这本书的前三个案子，就是那三个探案的故事。
在某种程度上说，我们后来认为武则天在生活作风上比较乱，就这些武则天的民间传说跟狄公案这些故事是有很大关系，跟这本书中的说法有直接的关系。实际上，在唐朝的史料当中，并没有特别明确的记录，武则天有生活作风问题，但也不是说这些事情就不存在。
中国历史就是有这样一个奇怪的现象，往往后代知道时期的比前代人都多，当代人也许不知道的事，居然后代人都知道。武则天的故事就有这个意思，咱们现在对武则天的评论和关注，最早的来源，很多都是从光绪年挖掘出来的，影响了我们对这个老女人的认知。这其中一个关键问题，就是武则天的故事当中是对慈禧太后的关注，因为后代都是拿武则天说慈禧的，所以就导致武则天被大家过度的挖掘。这就是中国历史上这个奇怪的现象。
狄公案，这篇小说中至少有三件事和历史书上说的一样；第一就是狄仁杰的履历小说当中说了狄仁杰在地方上审了三个案子，然后调入中央，这个和史书上说的基本一致。第二个，就是书中提到的人物和人物之间的关系基本正确，比如说狄仁杰的两次高升，他遇到的两个贵人，基本上在史书当中也是这样的。第三个就是提到了很多案件，这些案件都发生过，不是凭空捏造的，历史上都是有影子的；但是这是三个共同点，但是也有三个明显的不同。第一个就是这本书中的武则天，其实和史书上说的有差距，第二个就是这本书中的狄仁杰和现实中的狄仁杰有很大区别。第三个，咱们说的这几个破案的故事，在形式上他都发生过，但是跟大家说都不发生在狄仁杰身上，这几个故事都是出自明朝的一本叫洗冤录的书。
我觉写狄公案的这个人，他对狄仁杰这个人的理解真的是很地道的。那时候你看这样一个微不足道的小唱本，我觉得这背后真的是个历史大奖。掌柜给这本书取的名字，就叫大唐的阴谋神探狄仁杰，这就是我心里的历史和现实。在历史上狄仁杰是个阴谋家，这就是大唐的阴影吧，而我们现代人的心里，狄仁杰是神探；神探狄仁杰就是这样一个对比历史上的阴谋家和现实中的神探，我觉得这就是当代历史学尴尬的现实。
