“以前我侍奉男人时，他如果只用大腿压在我身上，我感到很累；他要是全身压在我身上，我却一点也不嫌重。”
说这话的人不是青楼女子，而是战国时期大秦国的王太后。听这话的对象不是嫖客，而是外国使节。讲这话的目的也不是总结床上的技巧，而是阐发外交的政策。
《战国策韩策》上所记录的这个片断，堪称中国所有严肃的历史著作中最不正经的文字。后世很多历史学家对这段记述表示出强烈不满。清代学者王士桢在其笔记《池北偶谈》中评价：“此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！” 秦宣后以性交的体位来打比喻，可以说是信手拈来。但她所面临的外交困局，却根本不是这么轻松。
当时，楚国围困了它北面的韩国，韩国屡次向其西面的秦国求救，但秦国却不愿意施以援手。最后，韩国派出了一名叫尚靳的使者。尚靳把唇亡齿寒(这个成语出自《左传僖公五年》)的道理对秦昭王讲了一遍，意思就是韩国如果被灭，对秦国也没有好处。当时垂帘听政的昭王的妈妈宣太后，觉得这个尚靳挺有文化，就对他讲了文章开头说的话，原文是：“妾事先王也，先王以其髀(大腿)加妾之身，妾困不疲也(意为“缺少不累”，双重否定)；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也?以其少有利焉。今佐韩，兵不众，粮不多，则不足以救韩。夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉？”
宣太后没受过教育，话儿有些糙；但理儿(以其少有利焉)却不糙。其所言房中技巧实际上是现代物理学上的压强定理——压力与受力面积成反比，即当压力一定时，受力面积越小，压强越大。
可惜，宣太后毕竟不懂物理学，因此她没搞明白压强的原理。她打比方的意思是想说，相比于全身，大腿要小，但压在人身上却更有力。所以，可以用“小”的付出换取“大”的效果。这里犯了一个科学上的错误。因为不管是用大腿撑在宣太后身上，还是全身趴在宣太后身上，压力都等于她那男人的体重，是一定的，也就是说投入并没有变化；变化的是投入的形式和方法。用腿撑着的姿势受力面积小，压强自然大。但是，这无论如何不能推导出可以“少花钱多办事”的结论，而只能说“同样的投入可以有不同的结果”。所以，“少有利焉”的结果是可能的，但这与宣太后不愿“日费千金”的想法没有必然联系。
芈八子似乎不是出身于楚国特别有权有势的家庭。这从她“八子”的封号上就能看出来。秦国后宫爵列八品，正嫡称后，妾称夫人，之下又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号，八子的身份并不高。而当时楚国是大国，如果是王室宗亲的女子嫁到秦国，断然不会享受这么低等的待遇。由此我们可以推断，这样一个没有背景的女子，不会是政治婚姻的媒介，所以她靠的应该是南方女子的姿色了。
芈八子嫁的人是秦惠文王，这位爷在位期间最大的政绩，是将曾经主持变法的商鞅五马分尸。秦惠文王主政二十七年，孩子也多，他死后太子继位，史称秦武王。尽管芈八子与先王有三个儿子，但秦惠文王一死，惠文后就开始收拾后宫里的小妖精，芈八子的儿子赢稷立马被送到燕国当人质。所以，以芈八子的境况，这辈子本来是没什么指望了，能善终已是万幸。但这时，一个意外的机会出现了。
秦武王身体倍儿棒，吃嘛嘛香，却不务正业，好角力。公元前307年的一天，他带着一群哥们跑到周王室所在的洛阳，要看看神州九鼎。周王室虽然名义上还是天子，但各诸侯早就不把他放在眼里了。周王室当时最值钱的家当，也就是这代表天下九州的九座宝鼎了。可秦武王却把宝鼎当杠铃，非要与人比试。他不知道，这鼎不仅重达千斤，而且是神器，最后武王在挺举时，髌骨被宝鼎压折，并导致严重内伤，当晚就在洛阳驿站里吐血而死。
